教学叙事的对象离不开某些教学事件，教学事件的发生离不开一定的“场”，即“场”的环境和情境。“场”在生活语言中是泛指适应某种需要的比较大的一处地方，如会场、操场、晒谷场等。但是，在物理学上却是专指物质存在的一种基本形式，具有能量、动量和质量，能传递实物间的相互作用，如磁场、电场、引力场等，不一定表现为显性的一处地方。“现场”是现时的场，意味着你非得那个时候在那里。你的情绪和身体本身都是现场的一部分。你不是在它之外观察它，而是在它之中体验它，构成它。当然，教学叙事中的“现场”，有的是作者亲历的，作者便是那个“你”，有的是转引别人的，作者是别人，但“别人”也还是那个“你”。
在教学叙事中，现场是作者感受和体验的对象，所以它是感性的；又因为这个现场也是你思考和探索的对象，所以它又是理性的。这个现场不是先于你而存在。现场应当是在你到来之后才发生的事件，所以它又是后感性、后理性的。这种后感性、后理性都得依靠你已有的人生历练、教学经验、学识见闻去感知、去反思、去辨析、去应对。它需要你的心灵智慧去把握、表述和批判，所以，教学叙事才充满了魅力，这魅力正源于你的心灵智慧。
教学叙事要把“现场”描述好不容易，它不仅要有具体的事件始末，细致的情境描述，有现场人们的不同情绪状态、对话交流，还要有现场的氛围和气势……而这一切又不能眉毛胡子一把抓、事无巨细地罗列杂陈，而要紧紧围绕主旨，有选择而又不失真地叙述清楚。如青年教师许可珍《变着法子读》的这则教学叙事，就较好地体现了这种“现场”性：
她在教儿歌《小鱼睡在哪里》，在进入第二部分（“狐狸的脚印通向洞里，小狗的脚印通向窝里，松鼠的脚印通向树里，你的脚印在哪里？”）的朗读指导时，有这样一个片断：
师：会读吗？想读的举手。那么多手呀！老师心里也痒痒了。（略带神秘）要不，咱们合作来做个游戏，看谁最机灵，好不好？谁第一个和老师玩，按老师读的或讲的意思，能正确地接下去说，好吗？
师：狐狸的脚印——（生接：通向洞里。）
师：小狗的脚印——（生接：通向窝里。）
师：松鼠的脚印——（生接：通向树里。）
师：你的脚印——（生稍有迟疑：在哪里？）
师：（笑）你真机灵。谁也想玩？（小朋友胆大了，抢着举手）
师：谁的脚印通向洞里？（生想了一下接：狐狸的脚印通向洞里。）
师：小狗的什么通向窝里？（生接：小狗的脚印通向窝里。）
师：松鼠的脚印通向哪里？（生接：松鼠的脚印通向树里。）
师：你的脚印（生接：在哪里？）
师：你也不赖。这回老师来一点难的，谁还敢和老师玩？（小朋友把手举得更高了。）
师：狐狸，狐狸，你睡在哪里？（等了一会儿，才有小朋友举手）
生：朋友，朋友，我睡在洞里。
师：小狗，小狗，你睡在哪里？（生接：朋友，朋友，我睡在窝里。）
师：松鼠，松鼠，你睡在哪里？（生接：朋友，朋友，我睡在树里。）
师：和小朋友玩真有意思，相信和小朋友一起读书也肯定有意思，我们一起来读读这段儿歌吧！
……
原先的朗读指导，老师总爱从技术的角度说事，哪里读得重些，哪里拖得长些等等，现在我把朗读指导的过程隐藏在游戏互动之中，用改变句式的方法对答，在对答中理解句子的意思，并感受句式变换的灵活性，从而为更好地进行个性化朗读打好基础。整个朗读指导过程不着痕迹，充分体现“玩中学，学中玩”的愉悦。这是对有效朗读指导一次“变脸”的探索。
读读这一段教学叙事，我们不难体会到“现场”在“叙事”过程中的重要意义。正是事件的具体推进过程，相关人物的言行和情绪表述（如学生的“迟疑”、“等了一会儿”，教师的“略带神秘”、“笑”……），构成了现场的状态和氛围，从而使一个教学事件的内在价值得到了原生态式的呈现，给我们以无限的遐想和丰富的启示。
