左肾右肾，前面对着肚脐，后面顶着腰脊，色如缟映紫。左肾是正肾，配合五脏；右肾是命门，男子藏精之地，女子为系胞之所。肾脉出于涌泉，涌泉为左足掌心。
服五牙之气时，要用意念使五牙之气与五脏相通，互相对应；五牙之气既可以周流人体，也可以用来治病。服青气时，存想入肝中，青气氲氲，青液融融分明。良久，想象有大敦之气，循股而来，会入脉中，流散到体内诸脉，然后再服其余四牙之气。服五牙气适宜在丑时后，洗漱穿戴完毕，进入室中焚香，坐的方向与五牙各各对应，消除杂念，以意领气，运行不息。
养五脏五行气法
春三月，选择六个丙日的巳时，食气一百二十咽以助心，使心胜肺，不使肺气胜肝气，此为养肝之道。
夏三月，选择六个戊日未时，食气一百二咽以助脾胜肾，使其不伤于心。
季月（长夏）选择六个庚日的申时，食气一百二十咽以助肺，使肺气胜过肝气，使其不伤于脾。
秋三月，选择六个壬日的亥时，食气一百二十咽以助肾，使肾气胜过心气，使其不伤于肺。
冬三月，选择六个甲日的寅时，食气一百二十咽以助肝，使肝气胜过脾气，使其不伤于肾。
此为五行食气最关键的法则，日、月、时各有九，共一千八百，食气是分别用来资养五脏的，使五行之气周而复始，五脏之气互不相克。故务必精心为之。
服气有三膈法
人体中有三膈处：一、心有膈。初学服气的人，会觉得心脏下胃中有气满，这是一膈。只要饮食稍加节制，加上咽气存想，化关而下，这一膈自然能畅通。二、脾脏下有隔。也采用减食法或者咬些甘草、桂来疏通。三、下丹田有隔，也可以采用上述方法疏通，或者服蜀椒一百粒，自然畅通。疏通咽气时要干咽，不能和津液，而且要用体内呼出的气来咽；如果入气，要当心风从中入。
咽气时要从喉中深咽，浅则会发嗽。
初学服气的人，气在体内尚未稳固，会有些腹泻。有了这种现象须运气来驱散，或者用药物治疗。
服气后气满脐、丹田，不论叫唤、读书，或终日与人交谈，或出入步行，都不会有倦意。
服气后不要过于劳累，劳累有损元气。而应时常步行，使气下行。
服气的人，初期小便有黄赤的现象，于健康无碍，不久就会恢复正常。
一般人饮酒吃肉，虽然能使人一时勇健，但容易感受疾病和瘴疠蛊毒的侵犹，而服气的人，久而久之，各种毒都不能伤害他，也不会染上疾病。长期坚持服气的人，自然会体会到它的妙处。
服日气法
早晨日出后，对着太阳，坐立任意，叩齿九次，闭上眼睛，握住拳头，意想太阳中有五色流霞，都来到自己身上，上至头顶，下至两脚。又存想日光中有紫气，像睛中瞳仁，有数十重，和五色同来，进入自己口吞下，咽气四十五次；咽液九次，叩齿九通，完毕。
服月精法
月出后，对月而坐或立任意，叩齿十通，闭目，握住拳头，意想月中有五色流精，都来到自己身上，上至头顶，下至两脚。又存想光精中有黄气，像睛中瞳仁，有数十重，和五色同来，进入自己中吞下，咽气五十通。接着咽液十次，叩齿十次，完毕。
拘三魂法
黄昏时躺下，除去枕头，向上伸脚，与手心相交，闭上眼睛，闭气三息，叩齿三次。意想心中有鸡蛋大一团红气，从下往上，一直从眼睛中出，在体外翻转，身体变成一团火，烧遍全身，使体内的一切洞彻了然，这时觉体有小热，叩齿三次，完毕。
制七魄法
黄昏时躺下，向上伸脚，用两手掌掩住耳朵，两手指端交接。闭上眼，闭气七通，叩具七次，意想鼻中有小豆大一团白气，一会儿渐渐增大，盖在头上上下九重，忽然又变成天兽；天兽即有两青龙在两眼中，龙头向上；两白虎在两鼻孔中，虎头朝外；有朱雀在心上，头向着人口；有苍龟在左边脚下，有灵蛇在右脚下，头都朝上；有锦衣玉女，两手各持火把对着耳门。这样存想良久，咽液七遍，叩齿七通，完毕。
反舌塞喉法
服气守一的人，身神常安。如果感觉身体不能安宁，就反卷舌头塞住喉咙，嗽液满口咽下。如此重复，直至觉得安宁为止。
寝室卧时祝法
卧床宜高，这样地气不能触及，鬼气也不相干。鬼气这所以能侵扰人，通常是顺地气而上。卧室要保持洁净，洁净才能吸收灵气，不洁净就会吸收死气。人受死气的困扰，做事多有失败。
服日月光芒法
存想心中有个太阳，大小象铜钵，发出红色光芒，从心中一直上升到喉中，到齿间，又返还胃中。良久，存想眼前看见心脏和胃部，然后吐气，吐气完毕咽津液三十九通。一天做三次，日出服日气，日中时行此功法。晚上服月精，一年四季都不会生疾病。这样坚持五年，身体就会发出光彩，坚持十年就可以成就无上仙道。
服月法：存想白色的朋光，从头顶至脑中下入喉中，同时也从齿咽入胃。有人认为，服月法应在一至十五日以前进行，十五日以后月减光芒，损元气，不宜服。
明耳目诀
《真诰》中说：讲求养生之道的人首先要耳聪目明，有了这个条件才能寻求道的真谛。功法如下：用手按摩两眉尾小穴，二十七次；再用手心及手指摩两眼颧上；用手指旋耳三十遍。然后用手逆乘额二十七次。从眉中开始，进入发际，同时咽下津液，多少不限。此法坚持练两年，耳目清明，夜里无灯也可写字，眉尾小穴是上元六合的府地，可以化生眼辉，和莹精光；长映彻瞳，保炼目神。
老君去尸虫方
贯众五分，杀伏虫；白雀庐十二分，杀蛔虫；蜀漆三分，杀白虫；芜荑五分，杀肉虫；雷丸五分，杀赤虫；僵蚕四分，杀鬲虫；厚朴五分，杀肺虫；狼牙子四分，杀胃虫；石蚕五分，杀蜣虫。
以上各种药物，炒至微香，碾成粉末，和蜜做成桐子大小药丸。用芡粉一分，调浆服下五丸，每日三服。接着，用淡白汤调服至十丸，三十天见效，一百天后病愈。诚心服用此药，没有治不好的病。治药最好在甲子日进行。
左洞真经按摩导引诀
高子说：人之所以身体舒畅，是因为气行周通。气行则身体安康，气塞则生疾病。所以《元道经》中说：元气难积而易散，关节易闭而难开。人体多运动，则谷气易消、血脉疏利，修道养生的人研究的按摩术，可以行血气，利关节，避免邪气侵扰，恶气不能入侵身体。
《传》载：户枢不蠹，流水不腐。人的身体也是这样，要延年却病，以按摩导引为先。
夜半子候
少阳之气生于阴分；修生养性的人宜于子时进行修炼。古人练功，一天内从子时开始，一年内从复卦开始（即十一朋，是一阳始生之月）。
转胁舒足
《混元经》中说：戌亥子三时，阴气生时人正在睡觉，气滞结于身体各关节。养生家睡不厌缩，觉不厌伸，这样阳气生发才能疏通关节，周身气流通畅。
导引按嘺
端身正坐，两手交叉在颈后，抬头仰视，左右摇头，使手与头较劲。或用手板脚，稍稍闭气，取太冲之气，太冲穴在大拇指末节后二寸，骨罅间陷凹处。左右手挽如引弓状。此法可人精和血通，风气不入，行功持久，可却病延年。
捏目四眦
《太上三关经》中说：常用手指按摩靠近鼻子的两个眼角，闭气，气通时放下手，如此重复，视力非凡。或者用手指按四个眼角，三至九遍。持久行功，自然体会到其中妙处。
摩手熨目
捏目四眦完毕，两手侧立，相互摩擦使掌心发热，睁开眼睛，用手掌熨睛数遍。
对修常居
用立、卧、坐垫皆可，以两手按在眉后小穴上，原处旋按一十八次，昼夜不限，都可行之，然后按鼻下小穴（人中），按时勿语。眉后小穴为上元六合之府，主治眼生晕和精光，养眼球，保炼目瞳。所以紫微夫人说：“仰和天真俯，按山源，天真是两眉之间，山源是鼻下人中。两眉之角，是彻视之津梁，鼻下人中，是引灵之上房”。
俯按山源
紫微夫人说：山源，是指鼻子下人中穴。楚庄公时，宋来子洒扫完街市，常唱道：手为天马，鼻为山源。每当他经过有危险的地方，或庙堂附近，只要心中感觉疑忌，就反卷舌头，咽津液一两遍，用左手第二第三指，捏住两鼻孔内际。鼻子隔孔的地方，一名叫山源，一名叫鬼井，一名叫神池，一名叫魂台。捏毕，叩齿七遍，再用手掩住鼻子。手按山源，则鬼井闭门；手薄神池，则邪要分散；手临魂台，则玉真守关。山源是一身的要害部位，是真邪两气必经之地。只要守住一口真气，则可以制抑万邪。
营治城廓
头的左右两侧，有耳廓形如半轮，称外耳为耳廓。经常以手捏压按拂，能使耳聪远闻。
击探天鼓
天鼓是耳中发出的声音。用双手掌心紧掩耳门，用手指叩击脑后，声音壮盛，相续不散。一天进行三遍，有益于下丹田。如果感觉叩声发散而不壮盛。是元气不集中的原因，应该进行整治。
拭摩神庭
《真诰》中说：面孔是神的门户；头发，是头脑的精华的体现。心中悲苦则面目憔悴；脑力衰退头发就会变白。《太素丹经》中说：时常用两手互相摩搓，使手掌发热，然后抚摸面孔，可以使皮肤增加光泽、皱斑不生。坚持五年，肤色宛如少女。《颖阳书》中说：发宜多梳，齿宜常叩，津液宜常咽，气宜常练，手宜摩面。这五个方法是长寿的决窍。
上朝三元
两手乘额上，谓之手朝三元。顺手摩发如理梳之状，则发不白，是固脑坚发之道。《黄庭经》曰：“一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圆一寸处其中。”
下摩生门
生门，指的是肚脐。人未下生前于母体内，婴儿所需一切营养物质，几乎全由脐带输入，故谓生之门户。常以手掌揉按，有固生的作用。
栉发去风
《谷神诀》中说：梳头时不可面向北方，梳得越多越好。《太极经》中说：梳头时应处于中宫王地，梳的次数多而不伤头皮，这样血液流通，发根坚固。
运动水土
《真诰》中说：食物不要吃得太多，多则生病。刚吃饱不要立刻躺下，躺下就心神不定，学道的人应该注意这些。《登真秘诀》中说：刚吃饭不要立刻睡，睡则容易生病。饭后应步行，并用两手摩擦两胁上下，再转摩肾堂，使之发热。养生家称之为运动水土。水土即脾肾二脏。这样饮食自然消化，百脉流通、五脏安和。《养生论》中说：饥则食，饱则止。申时和未时之间，饮一些酒，用来止饥代食。酒能淘荡体内阴滓，得道的人善于利用酒炼真气。灵剑子《服气经》中说：后行气很容易通畅，但酒不可多饮，如果饮酒至吐，对身体反而有害。
天竺按摩法
两手相捉，扭捩如洗手状。
两手浅相叉，翻覆向胸。
两手相捉，共按月坒胃部，左右相同。
两手相重，按月坒，徐徐扭身，左右相同。
用手如同挽五石力弓，左右相同。
作拳却顿，作开胸状，左右相同。
大坐斜身，倾斜如排山之势，左右相同。
两手抱头，宛转月坒上，这是抽胁。
两手据地，缩身曲脊，上举三次。
用手反捶背，左右相同。
大坐，伸两脚，以一脚向前虚掣，左右相同。
两手据地回顾，这是虎视法，左右相同。
立地，反拗身三举。
两手急相叉，用脚踏手中，左右相同。
起立，用脚前后虚踏，左右相同。
大坐，伸两脚，用相当手勾所伸脚，着膝中，用手按它，左右相同。
以上十八式，只要能天天练三遍，一个月后，百病消除，行如奔马，还可以补益延年，饮食有味，眼明身健，不觉疲倦。
婆罗门导引十二法
一、龙引
两手上托似挽弓，又叉手相捉从头上过。
二、龟引
峻坐，两脚作八字状，用手托膝摇动；左顾右顾各三遍。
三、麟盘
侧卧，屈手承头，将近床脚，屈向上，傍髀展上，脚向前拗，左右相同。
四、虎视
两手据床，拔身向背后看，左右相同。
五、鹅举
起立，徐徐返拗引领，左右挽，各五遍。
六、鸾趋
起立，用脚徐徐向前踏，又握住拳头，用手前后策，各三遍。
七、鸳翔
用手向背后相捉，低身，徐徐宛转，各五遍。
八、熊迅
两手相叉，翻覆向胸臆，抱膝，头上宛转、各三遍。
九、寒松控雪
大坐，手据膝，渐低头，左右摇动，徐徐回转，各三遍。
十、冬柏凌风
两手据床，或低或举，左右引，细拔回旋，各三遍。
十一、仙人排天
大坐，斜身偏倚，两手据床，如排天，左右相同。
十二、凤凰鼓翅
两手交捶膊并连臂，反捶背连腰脚，各做三次，然后细拨回旋，动作要快速，但不要过于疲劳。
擦涌泉穴法
涌泉穴在足心上，湿气都是从这里入侵人体，朝夕间常用一手握住脚趾，一手摩搓脚掌，至到脚掌发热，再将脚趾略略转动，感觉疲倦时稍作休息。
擦肾腧穴法
张成之做司农丞的时候，曾和我同坐闲谈，那时正值隆冬。我一两刻之间上了两次厕所。张问道：为何这么频繁？我答道：一到冬季我总是这样。张说：我不论春夏秋冬，早晚各一次。我问他：你用了什么导引术吗？他说：是的。于是后来我专程拜访向他请教。他告诉我说：我刚做岳父女婿时，妻子的弟弟遇上一个得道之人，他教妻弟一个诀窍：睡前坐于床上，垂足解衣，闭气，舌抵上腭，眼睛上视，提缩谷道，用手摩擦两肾腧穴，各一百二十次，多多益善。这样坚持三十年，很有益处。我回家后转授给家中老人，老人依法练习半月，说：果然奇妙。我又把这个功法传授给其余亲朋好友，都有同样效果。
