攻无牢城，战无横阵。
——杨衒之
“攻无牢城，战无横阵”，这是北魏著名散文家杨衒之的一句名言。句中的“牢”，指牢固；句中的“横”，指坚强。全句的意思是攻必克，战必胜，也就是我们今天所讲的攻必求克。其寓意是要做一件事情就一定要取得成功。
攻必求克的秘诀，在于对目标的坚韧不拔。攻，首先要确定攻的目标。当目标确定后，要像荀子所讲的“敬始而慎终，始终如一”地去为之奋斗，否则便会攻而不克。古时有则寓言故事：两个人同时挖一座煤山，其中一个人刚挖几下没见到煤，便另换一个地方，满山遍野都挖过了，也没有找到煤，结果是“如入宝山空手回”；而另一个人，瞄准了一个地方，就坚持不懈地挖下去，最后终于挖到了煤，“乌金滚滚山中来”。这个故事说明没有实现目标的耐力是难以成功的。拿破仑说得好：“胜利将由最有耐力的人获得。”
为什么最有耐力的人易于攻必克呢？这是因为，在改造自然、改造社会的壮丽事业中，许多事情是要经过较长时间的奋斗才能成功的。寓言《愚公移山》，便生动而深刻地说明了这个道理。《列子·汤问》说，有位北山愚公，年近九十，下决心要移走门前的太行、王屋两座大山。有人讥笑他，他反驳说：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”于是继续挖山不止，后来感动了玉帝，派了两个神仙把山背走了。后人以此寓言比喻人们的顽强毅力和坚韧不拔、征服困难的雄心壮志。陆游在诗中赞美这种精神，诗云：“蹈海言犹在，移山志未衰。”今天，我们要继承和发扬这种精神，有了这种“挖山不止”的耐力和毅力，才能“攻必克”。
“攻必求克”，不仅要有耐力，而且需要有义无反顾、不达目的誓不罢休的智谋、胆量和魄力。《史记·项羽本纪》中记载的“破釜沉舟”故事，就给人以很大的启示。秦国的军队围攻赵国巨鹿，楚怀王派宋义做上将军、项羽做副将，领兵救赵。因宋义害怕和秦军决战，因此楚军行至安阳就安营扎寨，一连四十六天按兵不动。项羽一怒之下杀了宋义，然后“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。结果项羽的士兵个个英勇作战夺得了胜利。正如唐代李愬所说：“抱必死之心与必胜之气，以与敌战，则何敌不摧，何敌不克？”
攻必求克的过程必定是战胜困难、战胜失败的过程。在困难和失败面前，应像古人所讲的“当死中求生，败中取胜”（《隋书》），切忌“为山九仞，功亏一篑”（《尚书》），否则就会前功尽弃，半途而废。生活中常遇到这种情况：只有“行到水穷处”，才能“坐看云起时”。许多人都在寻找和欣赏生命的彩云，但是行到险阻处便畏难而返，结果当然没有收获。须知，“失败的次数愈多，成功的机会愈近，成功往往是最后一分钟来访的客人”。我们还应记住《战国策·秦策五》中所讲的一句名言：“行百里者半九十。”意思是，一百里路，走了九十里只能算走了一半的路程，最后的一段路最艰难，以此比喻做事愈接近成功就愈加艰难。因此，已经看准了的事情，已经做起来的事情，就要有一不做二不休的气魄，就要有“咬定青山不放松”的精神，不达目的决不罢休。
当然，攻必求克，不是要人们不顾客观规律、不讲客观条件而鲁莽地去硬碰、硬拼。它要求我们要顺时而行，量力而为。古人讲得好：“顺理而举易为力，背时而动难为功。”这恐怕也是攻必求克的一个秘诀。
