多幅画面的审题步骤应是先分别审清单幅画面的意思，然后看每幅画之间是怎样联系起来的。如给定两幅大同小异的画面形象，要特别注意其差别之处，这差别往往是弄清画意的突破口，立论的着眼点。
材料型作文的审题必须先全面、准确地弄清原材料中所包含的全部思想意义，以此作为依据，选择议论角度，确定文章论点。要注意，它是一个从感性到理性的过程，是从具体到抽象，从现象到本质的过程。应从题目所提供的材料中，抽象概括出一个具有普遍意义的观点来。并围绕这个观点取舍材料，选择论据，以便在文章中将自己要说的道理说清楚。也就是说，它是通过就事论事而达到就事论理。在论证中必须使用原材料，紧扣原材料，另外还必须联系生活实际，为现实服务，使道理具有普遍的意义。
3．材料作文的拟题
一般给材料作文大都要求自拟标题。题目是文章的眼睛。好的标题应准确地反映文章的主旨或范围，忌离开原材料的内容，忌题不对文，忌大而不当、含义不明；应简明、醒目、生动、新颖、含蓄；应合乎语法、逻辑。现以欧阳修的《卖油翁》为例，谈谈给材料作文的拟题方法。
A．根据文章的内容定题。在读完原文后，对文章的内容已心中有数，可以进一步明确、概括，然后用之作标题。如拟《小议“酌油之道”》。
B．以自己文章的论点命题。如拟为《熟能生巧》。
C．以论题拟题。如选定从尧咨的角度去议论，可拟为《从尧咨的态度谈起》。
D．可以用对比的方式拟题，可拟为《康肃的“忿”和“笔”》。
E．可用比喻、类比的方式拟题。如拟为《射箭·酌油·作文》。
F．可用反问方式拟题。如拟为《不“手熟尔”行吗？》。
二、从“论点+论据”起步
初学写议论文，可以从“论点+论据”的格式起步。例如《谈骨气》的基本格式就是这样的。论点：“中国人是有骨气的”。论据：文天祥富贵不能淫是有骨气的；不食嗟来之食的人是有骨气的；闻一多威武不能屈是有骨气的。这是一种最简单、最基本、最常用的格式。下面谈谈有关论点和论据的一些问题。
1．对论点的要求
①论点必须正确。正确就是符合马列主义，符合“四项基本原则”，符合唯物辩证法，符合客观实际。它不能像诗歌、散文那样为表达某种感情而说过头话，例如“人有多大胆，地有多大产！”这样的口号，表达一种决心，一种豪情，是可以的。但是作为论点是不行的，因为它不合事实，它夸大了人的作用，忽视了客观条件的限制。作论点时，我们可以这样提：农民的生产热情能够促进粮食增产。这是事实，符合唯物辩证法：人的主观能动性可以对客观世界产生一定影响。
②论点应有针对性和时代感。白居易说：“文章合为时而
著，歌合为事而作。”“为时”就是为现实服务，为社会、民族、人民、国家、人类的进步服务。当我们立意之时，要自问：谈这个问题是否有必要？是否对社会有益？是否能促人上进？
③论点应该鲜明。肯定什么，否定什么，应该怎样，不应该怎样，当一目了然。“犹抱琵琶半遮面”的文艺作品的含蓄表达方式，不适用于论说文。故论点一般是一个简洁明了的肯定判断或者否定判断。
④论点应力求深刻。观点有正确、错误之分，也有深刻、浮浅之分，正确的观点不一定就深刻。深刻的论点反映的是事物的本质，抓住的是事物的“根本”，给人的启迪亦是深刻的。例如报载某地某某劳模，一年从垃圾堆中拣回××吨废钢铁，××吨还能用的零件。有人评论此事，为这种“拣”大唱赞歌，而有人却疾呼“重拣不如堵漏”，提倡堵塞浪费之路。显然两者都是正确的，然而后一种观点更深刻一些。确实，没有浪费，也就无须“大拣”了。
⑤论点必须单一。一般一篇文章只能有一个中心论点。也有不止一个论点的，例如巴甫洛夫的《给青年的一封信》，就提出了三个论点：首先，要循序渐进；第二，要虚心；第三，要有热情。不过这三个论点都是围绕作者对青年的希望来谈的，习惯上称之为分论点。
⑥论点应尽量新颖。在正确、深刻的前提下，论点应尽量新颖。“新”就是过去没有的独到见解，就是打破思维定势、否定过去看法的独树一帜，是多方向、多角度、多层次、多原则、多结果、多比较的思考问题的结果。例如我们常说“学海无涯苦作舟”，这对于不能下苦功的人来说，确实有激励作用。但是对于已经很下苦功而又效果不佳的人来说，则无指导意义。有学生于是另辟蹊径，提出“学海无涯巧作舟”的论点，提倡从巨大的精神压力下解放出来，努力掌握科学的学习方法，给人以耳目一新的感觉。
⑦论点不能转移。如前所述，一篇文章只能有一个中心论点。论证时，可以围绕中心论点，从不同的角度分成几个分论点去论证中心论点。如果在文章中提出一个新的观点，它不能起证明或阐述中心论点的作用，则是犯了转移论点的错误，应删除。
⑧表达论点的语句，必须简明、严密，不能产生歧义；应通俗易懂，适当地注意生动形象。
2．提出论点的方法
①开门见山提出论点。如《改造我们的学习》，文章一开始就提出：“我主张将全党的学习方法和学习制度改造一下。”接下去讲理由。这种在开头就提出论点的方法，可以使读者一开始就抓住文章的中心。
②以设问的方式提出论点。这是借用设问修辞格提出中心论点的方法。如《人的正确思想是从哪里来的？》，开头作者先以设问引人思考：“人的正确思想从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是，是自己头脑里固有的吗？不是。”接着提出论点：“人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”从而使论点突出。
③通过事例提出论点，例如《改革需要勇气》开始写了一件事情：1841年英国斯蒂芬逊制造了一辆蒸汽机车，当时人们把它当做“怪物”，各种议论、讽刺接踵而来，大有“黑云压城”之势。但他不畏惧，坚持改革试验，最后获得了成功。接着提出论点：“这个事实有力地证明：改革需要勇气。”这样先通过事例使读者有了和论点相似的感性认识，然后提出论点，易引起读者的共鸣。
④通过比较提出论点。例如《校园中的“苗”与“草”》先叙述了两个不同的事情：“前不久，接到学友来信，谈到昔日两位同窗的近况，一个在大学二年级就发表了有价值的论文，另一个却因沾染恶习，三门主课不及格被勒令退学。”接着提出论点：“沉思良久，我似乎悟出一个道理：大学校园是块泥土，既能育‘苗’，又可长‘草’”。这样，通过鲜明的对比，正确与错误已然分明，然后提出论点，易被读者认同。
⑤通过引用提出论点。例如《事事关心》一文的中心论点是既要努力读书，又要关心政治。作者一开头引用了东林党的对联：“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。”这对联，就蕴含了论点的内容。
⑥通过导言铺垫提出论点。如《自由和必然》开头先以一段导言，为提出论点作了铺垫：“世界万物都是有规律地发展的，这些规律是客观的，是不以人的意志为转移的。只有认识规律，按照规律办事，事情才能成功。如果不认识规律，违反规律，没有不失败的。”然后才提出论点：“规律就是必然，人们通过实践，学会正确地运用规律，使主观符合客观，在实践中得到预想的结果才是真正的自由。”
⑦先进行分论点的论证，在文章结尾处提出全文的中心论点。例如《民族的科学的大众的文化》，文章先顺次分别谈了这种新民主主义的文化是民族的，这种新民主主义的文化是科学的，这种新民主主义的文化是大众的，最后总结提出文章的论点：“民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。”
⑧先树“靶子”再提论点。用于驳论文。如《艰苦朴素过时了吗？》一文，开头先提出要批驳的靶子：“有人说，艰苦朴素过时了。”接下去提出与之针锋相对的论点：“我说，不！艰苦朴素没过时，需要大力提倡！”使泾渭分明，迅速进入驳斥。
3．对事实论据的基本要求
①事例必须能证明论点，事例如不能证明论点，就没有写它的必要。凡事例不能证明论点的错误原因大致如下：
A．对命题者给定的题目理解有误，故所选事例不能证明论点。如《生于忧患，死于安乐》，其句出于《孟子·告子下》，其意思是忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。可有些同学望文生义，以为此句的意思是生在忧患的时候，死在安乐的时候，故所选事例均为“先苦后甜”、“苦尽才能甘来”之类，自然不能证明给定的论点了。有的同学对此句的意思理解正确，但忽略了此题只能写成立论文的限制，把它和《论“生于忧患，死于安乐”》相混，认为也可以写成驳论文，而另提出“忧患不一定使人生，安乐不一定使人死”的论点，自然所选事例也不能证明给定的论点了。
B．对用来证明论点的事例没有仔细推敲，只看了它和论点有表面的、局部的联系，就用它作为论据，因此使论据不能证明论点。例如写《后退一步，天宽地阔》，当抓住其积极意义，劝人不要在非原则问题上闹纠纷，在矛盾发生时，应以大局为重“后退一步”，使矛盾化解。有的同学却举了古代一些学者，视功名富贵如烟云，后退一步，与世无争而隐居山林，超脱而潇洒的例子，这显然不妥。这些例子，从表面看好像能证明“后退一步，天宽地阔”，其实不然，古代一些学者的消极遁世思想和文章的积极意义是有本质的不同的。故它们不能证明论点。
C．因论点转移而导致所举事例不能证明原论点。如有学生写《要珍惜时间》时写道：“我们要想成功，必须珍惜时间，下苦功夫。司马迁写《史记》用了十三年，宋应星写《天工开物》用了二十年……”这些例子并不能证明“珍惜时间”的必要性，而是顺着“下苦功夫”的思路而写的。结果自然证明不了给定的论点。
②事例必须真实，否则经不起反驳。
③事例必须典型，要有代表性、能反映事物的本质、经得起历史考验。列宁说：“社会生活现象极端复杂，随时都可以找到任何数量的例子或个别的材料来证实任何一种意见。”他还说：“如果从事实的全部总和，从事实的联系去掌握事实，那么，事实不仅是‘胜于雄辩的东西’，而且是证据确凿的东西。”例如中国古代、现代、当代都有一些卖国求荣者，而且有时数量也还不少，但是你不能说，中国人是没有骨气的，不爱国的。因为，这些人并非中国的“脊梁”，他们的卖国行径也非普遍，中国至今还屹立于世界就是明证。
④事例必须新鲜，新鲜才能吸引人。但不能“猎奇”，“猎奇”导致“个别”，就失去了普遍性，从而也就失去了代表性，也就无法证明论点了。举例还应该注意写给谁看，要举读者喜闻乐见的、能理解的例子，这样才能起到宣传自己观点的作用。
⑤事例叙述应简明、概括。一般不细致描绘，不渲染，以免导致喧宾夺主，湮没了观点，挤掉了议论内容。
⑥对事例的叙述应据论证的需要而有所侧重和裁剪，即定向叙述。定向叙述就是按论点的要求叙述事例的方法。定向叙述有两大特点：一是叙述的事例是经过加工的，要与论点吻合。二是要用照应的词语同论点相互呼应。例如一学生写《发扬锲而不舍的精神》时写道：“凡是在科学上取得伟大成绩的人，他们都具有这种精神，陈景润为了攻下哥德巴赫猜想，夜以继日地工作着，以床板当办公桌，用冷馍充饥，他终于取得了成功。”这样写是不能证明论点的。因为这样叙述突出的是“以床板当办公桌，用冷馍充饥”，它们只能表现陈景润的艰苦奋斗的精神。叙述中也缺少和论点相照应的词语。这例子必须据论点的需要而加以改造，进行定向叙述。可改为：“凡在科学上取得伟大成绩的人，都具有锲而不舍的精神。陈景润曾以床板当办公桌，用冷馍充饥，条件虽然艰苦，但他始终没有放弃攻克‘猜想’这个数学堡垒，数年如一日地思考演算，终于取得了成功。”这样，由于加了划横线的内容，就把“床当桌，冷馍充饥”变成了陪衬材料，强调了“始终没有放弃攻克‘猜想’”，让材料有力地证明着“锲而不舍”；另外又加了“数年如一日地思考和演算”和论点“锲而不舍”相照应。如此一来，整段的叙述就起到了证明论点的作用。
⑦在证明同一论点时，应注意所举例子应在时间、地域、性质、角度、背景等方面有所不同，这样才能有说服力。例如吴晗写的《谈骨气》，在证明“中国人是有骨气的”这一论点时，所举的三个人物的事例，就存在差异：文天祥主要代表“富贵不能淫”式的有骨气的中国人，不食嗟来之食者代表了“贫贱不能移”式的有骨气的中国人，闻一多代表了“威武不能屈”式的有骨气的中国人。文天祥代表官员，不食嗟来之食者代表平民，闻一多代表知识分子阶层。文天祥、不食嗟来之食者代表古代有骨气的中国人，闻一多代表现代有骨气的中国人。这样就比较严密地证明了“中国人是有骨气”的这个论点。
4．对理论论据的要求
①引文要能证明论点。不能证明则没有引用的必要。
