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第4章 并非危言:差距从毕业后的前5年拉开(2)

第十,关注地理位置。这一点是很多人常常忽略的。在北京表现得非常明显,比如你住在南五环,然后你找的工作在北五环,那你上班就得跨过整个北京城,上下班来回路上要六个小时,那这个工作肯定是不合适的。所以这个交通方不方便很重要。第二个,这家公司是在北京的国贸CBD商业区,高楼大厦里面,还是在一个小居民楼里面,这个也是不一样的。如果你是在国贸上班的话,你天天跟白领接触,在这栋楼上上下下的电梯里可能有一天你会遇到总裁。而你在一个居民楼里面上班,你每天遇到的是什么?遇到的是那个小区里面的大妈大爷,他们整天在那里遛狗遛猫,你可能会感觉不到这是在上班。所以找一份工作,它的公司的所在位置也是非常重要的。

每项10分,你给自己打分,总分如75分以上则可接受,如果能达到85分就比较不错了。当然,没有一个公司是十全十美的,关键在于自己的内心是否愿意接纳它。任何事情也必须去尝试,不去试试永远不知道好不好、行不行。

从某种意义上说,人生就是选择。在人生的每一次关键时刻,审慎地运用你的智慧,做最正确的判断,选择属于你的正确方向。同时,别忘了随时检查自己选择的角度是否产生偏差,并适时地加以调整。做人是需要成本的,有好的人生选择,也有坏的人生选择,却没有不要成本的选择。付出的成本太高,就可能影响我们的选择,给我们的人生留下太多的缺憾。相反,如果一开始就能做出正确的选择,就能降低个人选择的成本,创造更多的人生价值。

莎士比亚曾说:“对自己要真实,如此,你就可以永远呈现出最美的面孔。”这就是说,你只有做自己感兴趣的工作,才能有所进步,并达到事业的巅峰。否则,将逆水行舟,不进则退,最终难成辉煌。我们从一些成功人士的身上细细观察,就会发现他们的事业和自己的兴趣总是紧紧联系在一起的。正是因为这一点,他们总能对工作怀着无限的热情和喜爱,并全力以赴地为之奋斗和付出。

有人在微博上写道:“选择一份你喜欢的工作,这样工作的8小时你就是快乐的;再选择一个你喜欢的人,这样工作之外的8小时也是快乐的。”在醒着的16小时都能快乐,那是多么幸福的事情!

人一生中的每时每刻都是在选择中度过的。一个正确的职业选择可以使人飞黄腾达,生活在幸福之中;一个错误的职业选择也可以断送一生的前途。职业规划就是放掉无谓的固执,选择你所真正热爱的,爱上你最后选择的。

学业进修不等于职业规划,事业选择不等于职业规划,行业分析不等于职业规划。职业规划必须清晰,方向正确才能一路高歌;职业规划必须可行,方案有效才能穿山搭桥。最合理的规划莫过于:选定一家让你至少愿意坚持3年的企业,谋对一份让你至少愿意奉献5年的职业,找到一个让你至少愿意奋斗10年的行业。

对于工作经验杂而不精、专业能力较为普通的人来说,求职不顺、钓“鱼”

受挫是缺乏定位、没有规划的结果。做好规划是寻求理想职业的准入门槛。当然,如果你不做规划,也可能找到工作,但这个试错过程中的机会及时间成本又有多少人敢于浪费?认清自己,量力而行,抓住机会,理智抉择。

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四、毕业前5年要尽快增强你的责任感

一个人到底应该在什么时候结婚?关于这个问题,男人和女人不一样,城市和农村不一样,每个人和每个人都不一样。

有的人主张早点,因为安居才能乐业,没有后顾之忧;有的人主张晚点,认为这是人生大事,不可轻率。

其实,不管是否毕业,只要满法定婚龄都可以结婚。以我个人观点,我认为,一个人最合适的结婚年龄是在30岁前三年到后三年这几年时间,基本上是在毕业后5年左右的这个时间段内。为什么呢?这时候人们在社会上有一定的地位和基础了,可以承担因成家带来的支出。另外,个人的心智也成长了,有更清晰的头脑去判断对方是不是与自己携手一同走完人生历程的那个人。有能力去担当,这就是一种责任感。

当然,不能说晚结婚或者不结婚的人就没责任感,但是在合适的时间、条件满足了后结婚,确实是可以增加一个人的责任感的。毕竟,人在不同的阶段,总有不同的主题,需要完成相应的使命。

在中国人的传统观念中,一直有孔子的“三十而立”的思想。

孔子可能也想不到,在千年之后,他的这个人生命题竟然会与这么多人紧密地联系在了一起。

既然事关一个流传千年的人生命题,我们不妨追本溯源,看看孔老夫子当初是怎么说的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”显然,孔子在这里所要表达的,是不同人生阶段主观世界与客观现实的关系,强调的是随着年岁与阅历增长,个人精神世界的嬗变,实际上他提出了一个自觉把握生命历程的形而上的命题。具体到“三十而立”,取历代注家比较认同的释义,说的是在学有所成的基础上,人格心智的成熟。这里的“立”,是指精神的自立,即对社会现实、人生目标、处世行事等形成了自己的看法,并非像现在有些人那样,把“三十而立”与“有房有车、结婚生子”画等号。照此形而下的物化标准,30岁的孔子当时还一无所有。

其实,30岁这个年纪是一个心灵建立自信的年纪。三十而立,并不是一个外在的社会坐标,衡量你已经如何成功,而是内在的心灵标准,衡量你的生命是否开始有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对你做的事情有了一种自信和一种坚定。

一位国内某家电行业大公司的老总在接受记者的采访时,透露了他的用人原则:一是跳槽两次以上的人不用;二是30岁还未结婚的人不用。他认为:第一,缺乏责任感,因为30岁尚未成家者比较自由,责任感的建立不够稳定。第二,太过于理想化主义。这个时期尚未结婚者可能太过于挑剔,不能容纳别人。第三,缺乏爱心。尚未担当起家庭责任的人,不见得在工作上会有爱心,去认真对待自己的同事,更不用说去帮助他们啦!

如果按照这个老总的标准,要在30岁之前就结婚,那么,很多人不一定能搞定。

“三十未立”如果用现代的职业术语来说,是一种“成就恐慌”。“成就恐慌”是年龄恐慌症的一种具体表现,通常是指年龄在25~40岁的职场人,对于自己职场表现欠佳、事业未成的一种焦虑。这种焦虑的主要表现形式是对于年龄的慌张,认为有种“时不我待”的紧迫感。如今的人们大学毕业就是22岁左右,如果再考个研究生,毕业时就是二十五六岁。一般来说,完成大学生到社会人的角色转换必须经历3~5年的时间,这样算下来,叫如今30岁左右的我们如何能拥有成就呢?

特别是对于迈进“三十”的80后来说,从没有一代人,像他们这样自幼受到社会各界的关注、呵护与审视;从没有一代人,像他们这样饱受争议,并被贴过无数标签;从没有一代人,像他们这样生于最富机遇与挑战的时代;也从没有一代人,自他们以后,“出生年代+后”成为一种约定俗成的代际符号。不管是结婚生子、建立事业还是赡养父母,对于80后这代人来说,“三十而立”既是被赋予的使命,也是自我成长的一种需求。

当然,尽管这个老总的观点有些偏激,但是他强调的“责任感”我倒非常认可。一个人如果能在毕业5年内搞定婚姻问题,那么就会逐渐告别“一人吃饱,全家不饿”的无所谓状态,取而代之的是一种“我的每一分努力都是为了家人”的责任感。早点让责任感把自己带入良性的人生轨道,这个有什么不好吗?一个人的日子是无法迅速提升自己的责任感的,两个人的世界会让你明白什么叫担当,这样的担当精神会让你从生活中延伸到工作中,深入你的内心,逐渐成为引领你走向成功人生的指明灯。

每一代人的“三十而立”都会不同,每一个人“毕业5年”也有差别。也许千帆过尽,当你用一个更开阔的时间坐标系来回望自己的人生,“三十而立”或“毕业5年”于你,不过是人生旅途上一个再普通不过的驿站。但千百年来,当“三十而立”或“毕业5年”被世代相传,它就成为一道具有仪式感的密码——它提醒刚开始求职的人:前路漫漫,你准备怎样规划、把握自己的人生节奏;鞭策即将步入而立之年的人:一个自觉、内省的人生,即将就此充分展开,你准备好了吗?

其实,什么时候结婚没有标准,但增强责任感绝对没有错,最好在毕业5年内搞定婚姻。台湾著名管理学大师曾仕强说:“36岁之前要成功。”如果我们允许自己有个五六年时间的缓冲,那么在30岁左右能建立家庭最好,30岁“安居”建立起来的责任感会成为促进你在36岁“乐业”的强大动力。

五、别让燃烧的热血毁了自己,诱惑面前要自制

现今的社会是一个科技发达、物资丰富、竞争激烈的社会,我们心中的欲望,常被挑逗得像是看见红色斗篷的斗牛;他人暴富的经历,更让我们血脉膨胀,跃跃欲试;时尚名牌漫天飞,美女香车招摇过,心早已蠢蠢欲动;更不能忍受的是别墅洋房的诱惑……于是,我们心中就充满了矛盾、忧愁、不安,心灵也承受了很大的压力。

在这样的情况下,毕业后的不少年轻人容易对没接触过的事物产生强烈的好奇心。结果很多时候,就发生了“好奇害死猫”的悲剧。轻易向诱惑投降,当了诱惑的俘虏。在毕业后,进入社会,面对着各种诱惑,一旦染上,都是生命不能承受之重。

高尔基说:“哪怕是对自己小小的克制,也会使自己变得更加坚强。”年轻人如果懂得生命的价值和生活的意义,就要和自制相拥,因为自制不但能约束你的心灵,而且能检视你的思想。面对诱惑时,要学会自制。

某大公司准备以高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考官问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”

“二公尺。”第一位说。

“半公尺。”第二位很有把握地说。

“我会尽量远离悬崖,愈远愈好。”第三位说。

结果这家公司录取了第三位。

故事情节很简单,结果却令人感到意外。一个看到金灿灿的金子却无动于衷甚至后退的人是傻子吗?不,他能在应聘中笑到最后就足以说明他一点也不傻。

面对金子或者是面对诱惑,他首先考虑的是自己的生命,因为他知道,离悬崖越近,他的生命受到的威胁就越大,相比生命的可贵,金子显得微不足道,拿生命做赌注去取金子太不值得了。所以,他选择了远离悬崖,选择了放弃,纵使那闪亮的东西充满着诱惑,散发着光芒,他毅然选择驾车离开悬崖。

这个人不失为一名智者,他聪明地抵制了诱惑,也等于拒绝了毁灭。相比之下,前两者可以称之为“亡命徒”了。他们一听到悬崖边有金子,只想着往前冲,根本没有想到可能产生的严重后果,将车开向悬崖的话,一不小心就有可能跌入悬崖,那就是粉身碎骨、死无葬身之地的可怕后果。这种时候,不要存有侥幸心理,持一颗平常心,聪明地放弃,你才可能赢得更多收获,甚至是生命。

在这繁忙的都市生活中,机会很多,而诱惑同样也很多。最初我们还可以因为自己的初出茅庐而把控自己,知道自己是“饿”了、“渴”了,或是有其他的什么需求。我们以为自己可以执着地为我们的需求而努力奋斗。可是看着种种的诱惑,我们的欲望不断升级,最终被其蒙蔽了双眼,迷失了心灵,忘记了我们原来的方向。

每个年轻人都希望自己的生活能够丰富多彩,然而太丰富的生活也意味着太多的干扰,阻碍着我们前进的方向。不要因为诸多附属的因素而忘记了自己本来的意图。虽然生活中有很多诱惑的东西,我们也会在生活中被磨掉当初的棱角,也许会变得更世俗,但只要在心中常常反省自己的目的所在,就可以在内心深处保持一份本真,保留一份自我,而不会让太多的附属品隔断自己的视线。

一个人毕业后,开始进入社会,在成长、成熟到成功的道路上,一定会面临各种各样的问题。涉及自身的做人原则与道德底线,就需要年轻人锤炼一颗坚定的心,同时,当出现很多诱惑时,更要有颗自律的心,不会因为这些诱惑而轻易改变自己,从而做出有违责任的事情。如果你想要接近成功,首先必须是一个具有自制力的人。

年轻人的热血燃烧起来,有时是能够毁掉一切的。一定要闯过下面四大“管”:

管好自己的腿,不该去的地方不去。

管好自己的手,不该拿的东西不拿。

管好自己的嘴,不该吃的饭局不吃。

管好自己的眼,不该看的内容不看。

在微信公众号“林少波(linshaobo2013)”中回复“责任”,你可以读到我写的另一篇文章《你若安好,便是他们的晴天》,你会更加明白如何抵制诱惑。

六、成功无捷径,羡慕“成”不如积累“功”

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