萝盘甸叛命。赡思丁讨之，有忧色。左右问其故。赡思丁曰：“吾非自忧，忧汝辈冒锋镝，不幸无辜而死；又忧汝辈劫掠，使民不聊生耳。”师次萝盘城三日不降。诸将欲攻之，赡不许。遣使谕之，越三日仍不降。诸将怒，请即进兵，又不许。俄将校中有乘城而上者，赡思丁大怒，鸣金止之，召万户责之曰：“天子命我安抚云南，未尝命我杀戮！无主将命而擅攻，于军法当诛。”叱左右缚之，诸将请俟城下之曰，军法从事。萝盘酋长闻之，威其宽仁，乃出降。由是诸夷顺服。四方有所进献，辄分赐从官，或以赡贫民，毫无所取。又以酒食劳诸酋，制衣冠靴袜，易其卉服草履，众皆感悦。至元十六年卒，年七十九。百姓巷哭，交趾遣使者齐衰致祭。其祭文有“生我育我，慈父慈母”之语云。
（二）纳速拉丁赛典赤赡思丁之长子。屡官中奉大夫、云南路宣抚使都元帅。至元十七年授资德大夫，云南行省左丞，寻迁右丞。建言三事：（一）云南规措所造金薄贸易病民；（二）行省既兼领军民，元帅府当罢；（三）官吏子弟入质，大吏子弟当遣，余当罢。并从之。二十一年升荣禄大夫平章政事。从皇子托欢征交趾。云南俗尚鬼，相传掘土一尺，则死者旋踵相从。纳速拉丁吉诫之，使掘土者日有所闻。于是筑堤防，建庐舍，皆无避忌。二十八年拜陕西行省平章政事。二十九年卒。子十二。长伯颜拜中书平章政事，次乌马儿，次沙的，为云南行省左丞，次阿荣，次伯颜察儿拜中书平章政事。
（三）忽辛赛典赤之第三子。世祖善其应对，以世臣子值宿卫。至元十四年授兵部郎中出为河南路宣慰使同知。时河南盗匪甚炽，官军缉捕失利。急辛遣人持檄谕之。有二人来降。忽辛赐以冠服放还，使招其党羽。未几，偕盗魁十余辈至。罗拜庭下，瞻视异常。左右惊怖失措。忽辛使吏藉其姓名为民。赐以饮食，命服役于左右。群盗闻之相继款附。为官正直无私，革除劣习。至大元年拜江西行省平章政事，明年以母老乞养，归卒于家。
（四）乌马儿乌马儿为纳速拉丁之次子。屡官福建行省平章政事，建泉州、兴化两郡庙学，置学田，闽人颂之。至治元年改江浙行省平章政事，领江淮等处财赋，都总官府事。岁饥，出财赋，府米万石贱粜之，又自购五百石食饥者。有功于地方慈善事业。后卒于官。
（五）阿合马阿合马幼为阿那赤颜家奴，阿勒赤女察必皇后以为媵臣，执宫庭洒扫之役。世祖爱其干敏。中统三年始命为中书左右部兼诸路都转运使，委以财赋之任。四年河南钧徐等州俱有铁矿，请授宣牌以兴鼓铸之利。至元元年拜中书平章政事。多为国家经营财政，帝均从其请。七年正月改阿平章尚书省事。阿合马以功利成效自负，众咸称其能。世祖急图富国且奇其才，乃招阿以政柄，言无不从。九年并尚书人中书省，又以阿合马为中书平章政事。明年以其子忽辛为大都路总管兼大兴府尹。丞相安童见阿合马擅权日甚，乃奔都总管以下多不称职，乞选人代之。又奏阿挟宰相之权，自为商贾以罔天下之利，民困无所诉。而帝终不为所动。十三年阿合马奏：“军兴之后，减免征税，又罢转运司官，令各路总管府兼领课程，以致国用不足。臣以为莫若验户口之多寡；远以就近，立都转运司，量增旧额，选廉干官分理其事。广行鼓铸，仍禁诸人勿私造铜器。如此，则民力不屈而国用充矣。”乃立诸路转运使尽以其私人为使。屡为人所告发，而帝信任如故。世祖尝谓淮西宣慰使昂吉儿曰：“夫宰相者明天道，察地理，尽人事，兼此三者乃称职。阿里海牙麦术丁等亦未可为相。回回人阿合马才任宰相。”其为帝称道如此。然皇太子甚恶之，尝于帝前殴阿合马。帝不问。十九年三月帝在上都。皇太子有益都千户王着者素任侠。因人心愤怨，王乃密铸大铜锤，誓碎阿合马首。与妖僧高和尚密谋，假扮太子，以铜锤击毙阿合马于东宫前。后王着、高和尚皆被诛于市。
（六）阿散阿散仅见于《元史》及《新元史·本纪》及《宰相年表》中，未另列传。其身世不详（《元史·本纪》中作合散）。前为河南平章政事。成宗大德十年三月拜中书平章政事。至仁宗皇庆元年升为中书左丞相。至延佑四年六月铁木迭儿罢，阿散为中书右丞相。九月，阿散言：“故事，丞相必用蒙古勋臣。阿散回回人，不压人望。”遂恳辞。制以宣征使，伯答沙为右丞相，阿散为左丞相。至延佑十年四月阿散罢为岭北平章。
（七）倒刺沙倒刺沙西域人，事泰定帝于潜邸，为王府内史，深见亲信。至治三年英宗被弑，诸王按梯不花淇阳王，也先铁木儿奉皇帝诏绶来迎。九月帝即位，以倒刺沙为平章政事。是年冬车驾至大都，拜中书左丞相，旋改御史大夫。二年右丞相旭迈杰卒，倒刺沙以左丞相当国，帝宠任之。时平章乌伯都刺亦回教徒，与倒剌沙互相联络外商教徒多为其势力范围。三年倒剌沙言：“郡县旱蝗，臣等不能调变，故天灾屡降。今当恐惶修省，力行善政。亦冀陛下只敬厥德，闵恤生民。”帝嘉纳之。
四年，倒剌沙复以天灾乞罢黜，不允。以倒兼内史府斡耳朵事。致和元年倒刺沙请蒙古色目人效法汉人，丁忧者除名。从之。秋七月帝崩于上都。倒剌沙受命立皇太子阿速吉八，年甫九岁。时诸大臣未会集，故未颁即位诏。燕帖木耳留守大都，谋立武宗之子，遂于八月胁诸王大臣遣使分道迎怀王于江陵，迎周王于漠北。严兵守居庸关、古北口、大和岭。倒刺沙奉皇后命，发兵讨燕帖木儿，屡战不利。燕帖木儿暗遣使人约上都诸王大臣为内应。事觉，倒刺沙悉杀之。九月颁即位诏于四方，改元天顺。燕帖木儿屡约诸王叛乱，垂上都兵马南下，守备虚空之际，乃遣齐王月鲁帖木儿径袭上都。居守上都之梁王王禅遁，辽王脱脱战死。倒剌沙乃肉袒奉玉玺出降，至京师被下于狱。倒刺沙及其兄马某沙等人家资，悉为没收。十二月倒刺沙及其兄等皆弃市磔其尸。
（八）蒲寿庚蒲，阿拉伯人，世居广州，任职蕃长。豪富甲两广。后家道中落，蒲之父开宗乃迁至泉州。时南海一带，海贼猖獗。贼袭泉州时，蒲寿庚与其兄寿宬助官兵击退之。遂为泉州提举市舶。南宋末升任福建安抚沿海都制置史，仍兼提举市舶。宋恭宗德佑二年即元世祖至元十三年春，伯颜陷临安，德佑帝降。于是遗臣等奉帝兄景炎帝入闽，图复国运。知非寿庚不可，乃升之为福建、广东招抚使，兼统此方海舶。旋景炎帝自福州航海移泉州，以避元军，而寿庚应之不力。
至元十三年，伯颜攻监安犹未下，即遣使劝寿庚兄弟降。后宋军以船舶军资，均不充足，乃强征寿庚之海舶资产。寿庚大怒，遂弃宋降元。至元十四年七月，宋张士杰乘蒙古军离闽之际，急攻寿庚于泉州。时城内宋之宗室多谋应之。寿庚置酒延其人，议城守事，酒半尽杀之。固守泉州，三月而不为张士杰所破。嗣蒙军来援宋军复退广东。世杰溃于崖山，幼主祥兴帝赴海死。元遂一统中原。元以寿庚平定东南有功，遇之颇厚。至元十四年为江西行省参知政事。十五年八月进为中书左丞。
蒲寿庚不仅于平定东南为元尽力，复为招怀南国诸国，得与海外互市。至元十五年八月，世祖诏行中书省唆都及蒲寿庚曰：“诸番国列居东南岛砦者，皆有慕义之心。可因番舶人宣布朕意，诚能来朝，朕将宠礼之。其往来互市，各从所欲。”蒲之子孙并为显仕。
元代长官中之回教徒，多至不可胜数。以上仅择其显见于史册者简略述之。其他尚有知其为回教徒而不知其传记者，有知其事迹而疑其为回教徒者，亦只有俟诸他日之考据。前者如乌伯都刺（官至中书平章政事）、马某沙（于泰定帝时曾知枢密院事，后为御史大夫）、马速忽、伯颜等人。后者如哈刺鲁人多为显官，该族虽多奉回教，然未为史册注明，均从略。又据《百官志》载，京内外主要机关，皆置有回回掾史、回回令史、通事、书写等官额，足知当时回教徒官员之盛。
五回教徒对于元代军事上之辅助
蒙古先征西域，后并中原。回教军人效忠蒙古，血战中原者，实繁有徒。甚至有回回军队驻屯中国，散布各地者。按元代兵制，可分两部：内为宿卫诸军，外为镇戍诸军。各卫军之任务，为守护皇城、京师、近畿，防戍库藏等重大事务。镇戍军则为镇戍京师以外各地之军队。世祖时曾以辉和尔及沙律回回等兵戍商州、蓝田诸隘，又曾签诸路回回军。回教徒伯帖木儿曾为武卫亲军都指挥使。赡思丁随宪宗伐蜀，主馈饷。扎八儿从太祖伐金，破居庸关。怯烈从赡思丁立功云南。马合木从征襄阳，有功。阿老瓦丁、亦思马因二人，善造大炮，助攻襄阳。蒲寿庚老于海事，拥海舶甚多，一旦降元，助其南下，实予宋以致命之伤。以上各人，除前段业经述叙者外，请为略述其生世功迹。
（一）扎八儿为西域之赛夷（族长）。长身美髯，方瞳广颡，雄勇善骑射。初谒太祖于军中，一见异之。一夕汪罕乘太祖不备，潜兵来击。太祖仓卒出走，从行者仅十九人，扎八儿亦在内。汪罕既灭，西域亦平，太祖乃遣扎八儿使金。金不为礼而归。金人凭居庸关之险，治铁锢关门，布铁蒺藜百余里，守以精锐。扎八儿还报，太祖进兵距关百里不能前。召扎八儿问计。扎对曰：“从此而北，黑树林中有间道，骑行可一人。臣向尝过之。若勒兵衔枚夜以出，终夕可至。”太祖乃令扎八儿轻骑前导。日暮入谷，黎明诸军已至平地，疾趋南口。金鼓之声，若自天降。金人犹睡未知也。比惊起，已莫能支吾。锋镝所及，流血被野。关既破，中都大震。已而金人迁汴。太祖览中都山川形势，顾谓左右近臣日：“朕之所以至此者，扎八儿之功为多。”又谓扎八儿曰：“汝引射之，随箭所落，悉畀汝为己地。”留扎八儿守中都，授黄河以北铁门以南天下都达鲁花赤。
扎八儿每战被重甲，舞槊陷阵，驰突如飞。尝乘骆驼以战，众莫能当。有丘真人者，有道之士也。隐居昆仑山中。太祖闻其名，扎八儿往聘之。丘语扎八儿曰：“我尝识公。”扎曰：“我亦尝见真人。”他日偶坐，丘向扎八儿曰：“公欲极一身贵显乎？欲子孙番衍乎？”扎对曰：“百岁之后，富贵何在？子孙无恙，以承宗祀，足矣。”丘曰：“闻命矣。”后果如所愿云。卒年百十八。
（二）怯烈西域人，世居太原，由中书译史，从赛典赤赡思丁经略川陕。至元十二年立云南行省署为幕官。诸洞蛮夷酋长款附，怯烈之功居多。十五年分省大理，会缅人人寇，怯烈即以战具资军士，讨平之。授行中书省左右司员外郎。十八年平章纳速刺丁，遣其谐阙敷奏边事。世祖爱其聪辨练达，赐以虎符，拜镇西缅、麓川等路宣抚司达鲁花赤，兼管军招讨使。成都、乌蒙诸驿阻绝。怯烈市马给传，往来便之。未久，被召上京，问以征缅事宜，奏对称旨。诸王相吾答儿右丞太卜征缅，命怯列率兵船为向导，拔其江头城，振旅而还。复从云南王入缅，总兵三千屯镇骠国，设方略，招徕其党，由是复业者众。怯列后复入觐，世祖慰劳之，询以缅国始末。擢正议大夫，佥缅中行中书省事。缅王稽颡称服。后至云南诸路行中书省左丞。大德四年以疾卒。
（三）阿老瓦丁西域木发黑人。世祖于至元八年遣使征炮匠于宗王阿八哈。阿老瓦丁、亦思马因二人应诏来。二人举家驰驿至京师，给以官舍。首造大炮，竖于五门前，帝命试之。如赐衣段。十一年元兵渡江攻宋，平章阿里海牙遣使求炮手匠。阿老瓦丁应命往破潭州、静江等郡。十五年授管军总管。十七年人觐，赐钞五千贯。十八年命屯田于南京。二十二年枢密院奉旨改元师府为回回炮手军匠上万户府，以阿老瓦丁为副万户。大德四年告老。以子富谋只袭其职。
（四）亦思马因西域别马里斯丹人。至元八年与阿老瓦丁同至京师。十年从国兵攻襄阳未下。亦思马因相地势，置炮于城东南隅，重一百五十斤。机发声震天地，所击无不摧陷，人地七尺。宋守将吕文焕惧以城降。既而以功赐银二百五十两，命为回回炮手总管，佩虎符。十一年以疾卒。子布伯袭其职。时国兵渡江，宋兵于南岸拥舟师迎战。布伯于北岸竖炮以击之，舟悉沉没。后每战用之，皆有功。十八年佩三珠虎符，加回回炮手都元师。明年改军匠万户府，迁刑部尚书。以弟亦不刺金为万户。布伯进浙东道宣慰使。致和元年八月，枢密院檄亦不剌金所部军匠至京师，赐钞二千五百贯，金绮四端，与马哈马沙造炮。
回教徒对于元政府在军事上之势力，由以上数人略见其端倪，再如马某沙曾一度知枢密院事，掌理全国兵符，共威名赫赫，更可想见。惜尚有其他色目人中之信仰回教者，而未见史册之注明，否则当不知更将掘发若干回教徒之奇迹也。
六元代回教徒商贾之情形
元代东西交通，繁盛超越前代，其原因有二：（一）当时欧亚两洲均在同一统治之下，前此为交通障碍之无数部落小国，完全灭亡，交通往来，中途毫无阻碍；（二）因军事及政治上之便利，开辟官道，设立驿站，布置守备，于是商人沿途无盗匪之虑。故东西商业畅达，当时交通，可分水陆两大路线。水路发程于波斯、印度之海岸，经印度洋、中国南海而抵泉州、杭州诸港。陆路出发于欧洲及小亚细亚，分两路东行：其一通过西伯利亚南部经天山北路以达和林及燕京；其一经天山南路人甘陕以至内地。
