景公登上路寝台，听到有哭声，说：“我好像听到哭声，是怎么一回事呢？”
梁丘据回答说：“是鲁国孔丘的学生鞠语在哭。鞠语通晓礼仪音乐，详知服丧的制度，他的母亲死了，很隆重地入葬，守孝三年，哭得极为悲痛。”
景公说：“这难道不好吗！”脸上流露出赞许的神色。
晏子说：“古代的圣人，并不是不知道可以把上下、尊卑、进退的礼仪搞得很繁复，制定严格的仪节，作为行事的表率，以此来教化民众，而是认为这样做烦扰人，耗费时间，所以制定礼仪便于行事就行了；不是不知道可以用音乐舞蹈来鼓励百姓，是认为这样做耗费钱财耽误人力，所以制作音乐只要使百姓和谐就行了；不是不会耗损世代的积累，用尽国家的财富来供奉死者，长时间哭泣守丧，之所以不这样做，是知道这样的做法对死去的人没有好处，对活着的人却有很大的害处，所以不用这样的做法来引导百姓。现在众人把礼仪搞得很浮华，把事情搞得很烦扰，使音乐搞得过了头，惑乱民心，尊崇死去的人，使活着的人受到伤害，这三件事情是圣明的君主所禁止的。贤德的人不被任用，勤俭的美德沦丧，奢侈的风俗流传，所以这三种邪僻的行为得以在世上通行。是与非、贤与不肖相互混杂，君主不明事理，赞许这种邪僻的做法，所以君主的喜好与厌恶都失去了准则，不能用来引导百姓。这三件事情，是使国家衰落的政治，使事情败坏的教令。君主为什么不详察，听到了哭声就流露出赞许的神色呢？”
