第四节：两个老太太
舍爱莲之风席卷着全师的每一个角落，舍爱莲思想，已成为改造人们思想的太阳。在那段时间里，舍爱莲精神已成为领导语言表达的惯性，几乎逢会必讲。在举行的各类学习班，要求人人作态。但就在此时，却把一道难题，悄悄地塞进我们的怀里。
这是一个清晨，韩政委终于找到了我们的门下。以几乎严肃的表情说：“现在，全师各单位都在培养自己的典型，我们也不要例外，也得有自己的典型呀！一旦典型在手，工作的大局就不用惹”。韩政委的话，等于向我们下达的又一道战令，因此得登营拔寨，冲锋陷阵了。
在团政治处，主持宣传的共有三人，我是团长的兼职秘书，自然成了团长手中的一只棋子。鉴于山区人才奇缺，韩政委大手一挥，便把两位知青调到了政治处，担任专职的宣传报导员，终于把压在肩上的担子，把其中的部份分解了出去。
为了培养典型，我们倾巢出动了。经过满山遍野的查找，却怎也无法发现一位高、大、全、美的人物，于是有点惶惶不可终日了。那一次，我们到师部听报告，从各团输送过来的典型中，大部分是外表华丽的女知青。他们有文化，有美貌，善于表达，当然成为各级的抢手货。而我们呢？知青本来就不多，由于受各种因素的制约，终于达不到理想。这时，陈小娟终于撞到了枪口上，当我们准备对她的事迹进行归整时，她本人极力反对，并动员大佛团长出面制止，我们又一次无计了。大佛团长的意思是，太年轻，经不起风浪，既然大佛团长如此之说，我们只好就此作罢。在处处碰壁，在走投无路下，终于有了一个意外的发现。
那一天，在无意中，一个60多岁的老太婆终于撞到了我们的脑门上。她已60多岁，但不甘寂寞，经常利用业余时间，为职工缝补衣物。看到连队来了许多知青，他们第一次远离家门，生活不会料理。于是，她发现哪位青年身体不适，就把他们拉扯到家里来，帮他们煎药，煲粥给他们吃，就像母亲对待自己孩子一样，知青们因此很感动，并称她为“妈妈”。据连队的介绍，我们上门了，终于找到了她。现巳60多岁高龄的她，驼着的背梁，行走时形成一个“7”字形，人未到时，头已经伸到，老在人们的屁股下面转动着。
“杨大妈呀，你为什么天天为人做好事，而你又从来不对人说，这图的是什么啊。”我们问起她。
“工人天天出工在外，家里的事情我就帮他们料理一下，也没有什么的。”杨大妈说。她表现得平静，没有什么豪言壮语。
“你经常为青年们煲药、煲粥什么的，哪来的米呀？”我们问。
“他们客气，吃得少，用不了多少米。他们年纪小，又远离父母，想起来觉得可怜，于是关心他们一下而已。”杨大妈终于还原了她思想的本意，没有跨大其词。但无法提升，自然达不到高、大、全、美的境界。
尽管通过拔高，达到了高、大、全、美，但以她这番模样，只字不识，就是写好了稿子给她，也无法读。在强调高、大、全、美的年代里，够不上典型，于是作罢了。
这时，有人向我们介绍说F连有一位家属，她利用业余时间，义务管胶十多亩，实属可贵。于是，我们马不停蹄地赶到那里。这里在水库水的包围下，水陆不通，如果走陆路，只能绕过一个半月形的大湾才能走出去。如果走水路，就得派人划着竹排把你送到对岸。这里的竹排是家庭出行必备。三根大麻竹拼成的竹排，如果是初次乘坐，一旦失重就会滑落水中，造成伤亡在所难免。那年，有一位上头来的知识分子，在返回时，他力邀职工用竹排把他送到对岸。谁知上了竹排后，以尝试一番乘坐竹排的滋味。他水性不行，不会找平行，一个摇晃便跌入水中，一条生命就这样结束了。过后因此还闹出点事情来。
我们到了连队后，找到了单位领导。据他们介绍，家属姓钟，丈夫早年去世，身边有两个孩子，都成了家。也是一位年过60岁的太妈。她伸手向连队要了一片橡胶林，共十三亩。连队没有给她肥料及一切管理费用，她就到村前村后，收集散乱的猪屎牛粪，施肥、除草，管理等，一律自主地进行，一年365天，天天如此，坚持了数年，从不间断。
“钟姨，你今年多大了？”我们开始对她进行了采访。
“什么？我听不清呀！”她边说，边用手指了指自己的耳朵说。看来她耳聋，听力有问题。
“我问你，今年高寿？”我又提高声调，反复地问着。
“啊！你是说天快下雨了？不怕，我备有雨衣呀！”她答非所问。
我们提高了音量，配合手语大声问地起来后，她才久久地说：“啊，我今年65岁。”说完有点懊丧地低下了头。
“你为什么不好好在家休息，要上山管胶呀？”我们又提高音量地问。了解彩访人的内心世界，表达他们心中的思想、感情，是写作的基础。所以，反复地进行思想交流，属于写作的第一道工序，我们正是这样做的。
“哎呀，我家呀就住在办公室的对面，那里乱蓬蓬的，有什么好看的呢？”她以为我们要去她家坐，于是她说。
“我是说，你这什么不在家里休息，而天天上山管理胶苗图的是什么？”我们在配合手语加问话。
“噢，我天天在家闲着，出来做些事，对国家也是贡献噢，天天闲着在家做什么呢？”看来钟老太，语言不多，句句说在心里，我们不能不为她的精神而赞服。
调查归来，我们只能扫兴而归。因为面对着采访，现在即使再用工，进行怎能样的挖（挖掘）、拔（拔高）、提（提炼）、培（培养、培训）的技巧，也不会达到高、大、全、美的型象。于是如实地向韩政委作了汇报。
韩政委说：“这就是典型，现在就是要采取什么手段，去如何发挥她们在职工中的推动作用的问题。如果要她们上台演讲就没有必要，因为她们没有文化，连听话都有困难。但我们可以把她们的材料整理出来，向全团下发，再由各连队组织职工去宣读，通过对材料的推广学习，去发挥典型的推动作用，这也是一种办法，何必非要请她们走上中呢？”韩政委坚持从实际出发，不搞摆设，不搞空架子，对我们工作是一个很好的指路。
根据团党委的决定，我们采取分工负责的方法，经过半个多月的努力，两份题为《60岁老人的一颗红心》、《橡胶林里闪耀着一颗爱国心》的文章。材料以政治处的名义下发，全团通过职工学习日，安排学习。那时上级有规定，职工每天坚持一个小时的学习，叫做天天读。我们发挥典型的作用，就是利用这种方法进行的。在当时的情况下，也是一种创造。这里没有轰轰隆隆，没有电闪雷鸣，而是稍悄悄地进行着。
我们意想不到的是，两位老太太终于成明星了。职工们不约而同地找上门来，向两位老人请教，要求俩位老人谈经验。其中有一位女知青，找到了杨大妈的门下。一进门便说：“大妈，你好啊！你不愧为我们知青的好妈妈，我们知识青年从小就离开了家庭，离开了妈妈，你就是我们知识青年的好妈妈！我代表所有的知识青年向你老人家问好，祝你健康长寿！”最后，还把几元钱塞到老人的手里。但老人家执意不要，过后只能通过别人之手，把钱退给那位青年的手中。
那一天，有一位S团的政治处主管张大民，从远路到我们团联系业务。席间，他突然暴出了一句惊心动魄的话，着实使我们政治处黄主任始料不及。他说：“你们团培养出来的典型，不是老太婆，就是驼背的，难道你们没有人了吗？象我们团呀，典型都是年轻美貌的女知青。她们一站到讲台上，便把会场给镇住了，于是引发了共鸣。紧接着以她可人的口才，便引发出强烈的政治效应，这就是典型的力量呀！”
黄主任连声说：“你们好呀，我们真为你们骄傲。我们团的那俩位老人呀，是从另一个方向为全团做出了榜样，这是实实在在的，是一般人无法代替的，也许与你们团相比，简直是天壤之别，但我们实在不想那么去做。”自然黄主任的回答，也是独出心裁的。
听说那位S团的政治处主管张大民，对典型的挖掘很有一套。他们团光是知青，就来了几百人，貌美者众，怪不得招来了那么多犯罪的案件。光由师部出面查处的男女关系就不下于10起。听说有几位团级领导，就是因为男女关系被拉下了水，其中有一位就是团政治处主管。他们培养的全是年轻貌美的女性，相信他们是卯足了功夫的。
这是一次全师的政治思想工作汇报会，中心议题是紧紧围绕培养典型为中心进行，各团的政委与团长参加。那时，政委与团长的职责没有绝对划分，只要涉及到全局内容的，都得参加。
A团，培养典型两个，女，知青，芳龄22、23，职务：橡胶管理；
C团，培养典型俩个，知青，一男一女，芳龄25、23，一位从事养猪业，一位从事苗圃管理；
K团，培养典型俩个，一位知青，一位本场职工子弟，均为女性，芳龄21、24；
H团，培养典型俩个，女，芳龄65、63，均为职工家属.。
坐在一旁的大佛团长在静静地听着。他开始越来越感到不是滋味：各团培养的典型，知青占了70%，而75%均为女性，芳龄都在25岁以下。这是偶然，还是现实呢？我们团的那两位老太婆就不应属于典型之例吗？
在会上，针对典型挑选的条件，一度争论不休。到底是否需要把年轻貌美列入选择的条件？一直没有定论。有的说，典型是同类的代表，目前知识青年居多，挑选了一定比例知青，对于稳定知识青年队伍非常必要。有的认为：典型就是一道风景，一定的貌美可以驾驭现场，容易引发轰动效应。
坐在一旁的韩政委与大佛团长，静静地听着每一位的发言者。开始时，他一言不发，最后大佛团长突然挺起了腰杆，看来他已胸有成竹，于是他终于要发言。他说：“我们之所以需要培养典型，是要发挥典型对工作、对思想的引导与启迪作用。靠什么去引导呢？就是典型的思想，是崇高而伟大的品质，而不是美貌。如果是美貌，就是在那里选美，而不是培养典型了。我们不要把典型的培养推向不正常的轨道上。我们团历来人才缺乏，年轻美貌的人才少，也许是我们的一个劣势，但我们不会执意去追求这个美点，我们实在做不到，同时也不想这样去做。我们团培养起来的那两位老太太，她们的思想品质驾驭了全团，驾驭了职工的思想，我们一直为她们而骄傲，她们不愧是我们团的一面旗帜。”
大佛团长的发言，有赞成，也有反对，但最终持反对意见的毕竟是少数。大家的意见是，典型主要是看是否对工作的大局发挥启动性作用为标准，而不是什么身份与美貌。
