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第1章 序言

“都说天上好,神仙乐逍遥”相信七八十年代出生的人都会对这句最旧版的《八仙过海》电视剧中的经典歌词耳熟能详、记忆犹新。其实对于这个世界的绝大多数人(包括大部分教徒、信众、修者、凡夫)来说,有些问题是终其一生都会萦绕心头,挥之不去却又无法证明:1、世界上到底有没有神仙?2、神仙到底是什么?和我们凡人有啥不一样?3、如果有神仙,他们生活在哪里?他们的世界是怎样的?4、如果有神仙,玉皇大帝、三清、如来、观音、耶稣、上帝、耶和华、阎罗王、阿修罗、妖精、鬼魂、地狱饿鬼等等等等,这些多不胜数的仙佛鬼怪的体系究竟如何划分?到底什么等级?到底谁听谁的?而我们凡人又该如何去崇拜谁?

当然,所有的问题中有两个最核心的问题是所有人最关心的:1、我们这个肉体(或者说这一世的生命)结束后,到底去向哪里?是轮回转世?还是肉体和灵魂都彻底消逝,无形无踪?如果是轮回,我们将根据什么决定我们来生到底是什么生命?命运如何? 2、如果有神仙,是本来就天生的?还是也是由凡人修炼而成的?凡神之间是否有不可逾越的障碍?如果真的可以凡人修炼成仙佛,到底又该如何修炼?

凡是修炼(真)须知一个最最基本的道理:人之所以为人就是因为五根六尘、七情六欲,如果神佛有人的欲望,如何还能称为神佛?神佛观人世界,如同人观蚁穴蚊巢,若人之力量在蚁穴蚊巢中岂不就是大神通?!但是人会去追求蚁穴中蝗虫的大腿吗?会去追求蚊巢中最漂亮的母蚊子吗?!

作者写本书的目的:只要有一个、两个、三个、四个读者因为看了本书能和翻翻经典典籍,追求真理真相,追求慈悲解脱,能有七个、八个、九个、十个读者能因为看了本书知道,哦,原来修真是这样的,原来修行并非那样的遥不可及,能在意识之田中留得一丝修道的种子,作者之心足矣足矣。

修证:即修与证,何为修?修者:一为修心(即向内探寻领悟戒守);二为修行(即向外体悟戒守言语行为);何为证?证者:一为证明:修到某个阶段后会自己看到某种境界,证明圣者所言为实相;二为证悟:修到某个境界后会一下子就明白了很多以前不明白的真理,智慧之门打开。

我这样说法可能很多人会迷迷糊糊不太明白,不知道大家有没有看过一部美国电影《超体》,其实大致就是讲了这个意思,只不过导演并非修行人,只能臆测是靠一种巨大的能量去冲击大脑禁区,打开人体潜藏的智慧,这个女主角是先打开了智慧,因为有了智慧能看到世界之实相发现各种欲望带来的满足其实都是虚妄的,所以各种欲望很快都消失,最终女主角的大脑打开了90%的所谓上帝禁区,拥有各种超能力(就是我们所谓神通),而且在电影的最后,导演其实暗示:打开100%的大脑智慧后,女主已经成为上帝。

对于上帝禁区这个说法相信大家早就耳熟能详的了,众所周知,一般正常人只能运用到大脑的5%以下,爱因斯坦就是因为能运用15%的大脑,便成为人类历史上最伟大的科学家,而且死后大脑还被切成几百片用来研究,可是所有人都不知道:1、人类为什么只能运用这样一点点大脑?到底是被什么限制了?如何才能打开限制?2、人类的大脑如果能完全运用,人类到底会拥有什么样的能力?所以导演就此展开推理和想象,可以说这部电影的主线和想象的情节是相当不错的,导演肯定也是参研了很多的宗教哲学理论才能有这样的推理和想象,作为一个非修凡夫,能分析推理到这种程度可以说是相当不容易了。

电影开始就把女主设定为一个社会底层的几乎没有什么底线的渣女,在机缘巧合之下,受到能量的冲击,大脑智慧(也就是上帝禁区)渐渐打开,她的眼睛渐渐可以看到常人肉眼所不能看见的电流、树木的养分供给(类似于天眼通);耳朵能听到各种电频的声音(类似于天耳通);身体可以感知到常人无法感知的各种奇妙感觉;甚至在大脑只开发了30%的情况下,学习世界最先进的知识只要一两分钟,简单来说出现的各种特异功能不离佛家所讲的五通,这些特异功能是不是神通能力呢?可以说是,也可以说不是,说是是因为在凡夫看,毫无疑问就是,但是在修者看来,就不是,因为这些是本来就具备的,就像我刚刚说的,下雨天蚂蚁要搬家,成千上万的蚂蚁用一两个小时才能做好,可是在我们人类看来,只要用手一托就可以,那么在蚂蚁看来,这不就是大神通、大能力吗?可是在人类看来,就是几个手指头抬一抬的事情,怎么能算神通?这个问题笔者在后面的正文章节中会专门去讲。

电影中设定女主因为大脑渐渐开发,能看见、听见、感知到常人所无法感知的东西和现象,其实就是佛家所说的细相、实相,而常人所能看见的都是粗相和虚妄,当然女主所能看到的仍然是不究竟不圆满的,只是相对于常人来说的细相和实相,随着大脑的不断开发,她能感知到的也越来越细和实,自然而然作为人类的欲望渐渐在自然消失,简单举例来说,在女主眼中看到的人类可以看清皮肤、毛孔、毛发中的螨虫、灰尘、甚至病毒,而并非我们常人眼中所见的俊男美女,作为人类生存繁衍本能的第一欲望:**,自然也就消失了,同理,色欲、食欲、音欲、嗅欲、触欲都会因为见到世界、事物的本质(细相实相)而自然消失,人类欲望的本质基石其实就是贪念,对钱财的贪,对权利的贪、对美色的贪,对**的贪,对名誉地位的贪,以至对所谓高雅的琴棋书画的追求的贪,归根结底就是对各种欲望的贪着,但是女主在看清本质的细相和虚妄后,这一切的贪着已经无从谈起,所以她最后呈现给我们的就是一个完全没有任何欲望没有任何贪心贪念,但同时拥有巨大神通的圣人,简单点说就是上帝。

那么,电影传递出一个信息就是,当你完全开发了你的大脑,你就是上帝,所以人类所不能运用的那百分之九十几的大脑才会被称为“上帝禁区”!

那么到底是不是这样呢?作为一个修者,可以肯定的回答,人人都可以称为上帝,或者说神佛,这是对的,但是方式是错误的,不是通过巨大能量冲击开发大脑区域的方式,想要称为上帝,唯一的方式就是:修行。

我们再回到刚才的问题,到底是谁限制了我们的大脑,我们如果从另外一个角度来看这部电影,答案就呼之欲出了,限制我们大脑或者说功能的,不是其他东西,更加不是满天的上帝神佛,到了他们的那个境界不会做这样的事情,他们对世人众生只有慈悲和怜悯,其实真正限制我们的就是我们自己,是我们自己的欲望,正如道家所说:五色令人目盲,五音令人耳聋。那么,所谓修行也好修真也罢,其实就是要不断的舍弃自己对欲望的贪念,自然也就会见到世界的本质。

关于这个电影,笔者暂且说到这里,关于更多的情节和思考,笔者会在本书后面具体的章节中进一步展开。

综上,笔者不用通俗的修行或者修真,而是用“修证”一词,修证的基础或者说前提是什么?是信解,何谓信解,一见正法道藏就相信,不怀疑,就是信(当然,这个信和证悟了某个境界后看到实相的信还是有区别的),何谓解,这里还只是表面的理解,对正法道藏文字表面意思的理解(和开悟后的解脱的解是完全两个概念),所以,对正法的修行一定是:信---解---修---证。

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