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第28章 淡泊者,对得失不计(2)

一天,一个妇人来找心理医生看病。一进门,她就开始诉苦,说感觉生活压力太大,还不厌其烦地向医生描述那些日复一日永远也做不完的事。其实她这一天也不过都在忙些日常生活中的小事,从每天早晨起床后整理床铺一直到匆匆忙忙赶着出门去上班,这妇人好像在按既定的程序运作,始终为了去“赶”什么而活着。

医生皱着眉头听完他的诉说后,只给了她一条建议,就是让她不妨试一下一段时间起床后干脆不整理床铺。妇人一时间愣住了,从她的表情,可以看出她心里一定在嘀咕:为什么这个医生这么不负责任,难道我的烦恼全都是因为叠那一床被子引起的吗?但不管怎样,她还是同意按照医生说的办法试试看。

两个星期后,她又来到了医生的办公室。这次她一进门就能看出她心病已解,因为她步履轻盈,显得春风满面,一身轻松的样子。她告诉医生说,42年来她头一回起床后没有整理床铺,结果发现原来不叠被子的感觉是这么爽。她还说,以前她总要求自己饭后把餐具洗净擦干再放好,现在竟不再苛求自己每次都这样做了。

医生从内心里为这位女士感到高兴,因为她至少在两个方面突破了自我,解放了自己,一是发现自己在生活中有选择的余地——这一点她以前可能从未意识到;二是不再苛求自己事事追求完美——这对她意味着自我超越,意味着一种新的生活体验的开始。

这位妇人的心病在于对事情太过认真,从早晨起来叠被开始,她这一天的生活都被安排得紧紧张张、一丝不苟,如此一来,限制了心中的自由,于是病从心生。其实何止这位妇人,在如今快节奏的都市生活中,人就像是旋在高速运转的机器上的螺丝,只有铆在上面跟着转的分儿,绝无擅自离开或者中途停下来的道理。许多人都抱怨自己“活得太累”,其实不知道这种“累”并不仅仅是体力上的疲劳,更是心理上的感受和体验,是精神负担过重、极度疲劳的表现。

我们在现实生活中,每天为了生活疲于奔命,这就已经非常辛苦了,如果时刻再拿出这种辛苦和辛酸来时时品尝,岂不是跟自己过不去。对于那些烦琐的压抑的,过去的不能忘怀的事情,不如统统忘记。而对于那些快乐的值得的美好的事情多认真想想,这样以后的路走得会更轻松。也许有人会说,失败是成功之母,失败了不应该忘记,而应该刻骨铭记,还要时时拿出来激励自己,殊不知,脑袋里装太多不好的经验,就会使人对未来丧失希望,失去向前的勇气。

小说家荷摩·克洛伊说:“不要为了打翻的牛奶哭泣。否则,打翻的将不是牛奶,而是你的心血……”一生中,我们要经历的事情很多,有快乐也有悲伤。对于智者来说,他们忘记的总是那些不快乐的事,而记住的却是那些快乐的事,所以,他们过的是一种轻松而充实的生活。

看破时放下,认真时担起。这就是叫我们看破那些累人的辛酸,然后将其痛快放下;当我们需要认真时也要立刻承担起来。

走在路上,看那些匆匆赶路的行人,以及其眉间带着的疲惫,我们真的应该给自己减轻一些压力,让那些痛苦与忧虑远离我们原本纯洁本真的心灵。生命有时候也是很脆弱的,不能背负太多的痛苦与悲伤,所以我们每一个人都应该乐观一些,放弃忧伤与不快,拾起那些简单和轻松,好让自己快活一生。

4.失意是一种必然,顺其则自然

有得必有失,失意是人生中的一种必然,要学会坦然接受。失意时坦然,一切都将云淡风轻。

痛苦、失败和挫折是人生必须经历的。受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的领悟便增添一级。从这个意义上说:想获得成功和幸福,想过得快乐和充实,首先就得真正领悟失败、挫折和痛苦的意义。

英国一家保险公司曾经从拍卖市场买下一艘船,这艘船原来属于荷兰一个船舶公司,它自1894年下水,在大西洋上曾遭遇138次冰山,16次触礁,13次失火,207次被风暴折断桅杆,但它却从来没有沉没过。

《泰晤士报》统计,截至1987年,已经有1200多万人次参观了这艘船,仅参观者的留言就有170多本。在留言本上,留得最多的一条就是——在大海上航行没有不带伤的船。

“在大海上航行没有不带伤的船。”这是一句多么激奋人心的话,在生活中我们是不是也应该这样勉励自己呢?在生活中,失意是不可避免的,但是只要我们正确地看待挫折,敢于面对挫折,在痛苦面前无所畏惧,克服自身的缺点,在困难面前不低头,那么顽强的精神力量就可以征服一切。没有什么能夺走你的一切,失意只会让你更强大。

再不济,你还可以这样勉励自己。俄国诗人普希金说过:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静,相信吧,快乐的日子将会来临。”既然每个人来到这世上,都会有不如意,那么不如放宽心吧!那些因为不够漂亮而痛苦的,就跟人比一比自己的健康;那些因为不够健康而饱受磨难的,就与人比一比自己的财富和亲情吧!也许我们不够富有,也许我们的日子很苦很累,但至少我们还有生命。

生命对每个人来说都是平等的,只有一次,那么该如何把握生活、享受生命呢?就用微笑来面对吧!用微笑就能苦中作乐,这样即使在寒冷的冬天也会感到生活的温暖,漆黑的午夜你也能看到希望的曙光。用微笑来面对生活,用微笑来面对每个人、每件事,你就会看到阳光灿烂,迎接你的必定是一路的鸟语花香。总之,心宽者淡定,淡定者一定多快乐。

艾莉是一个10岁的小女孩,按照一般人的眼光来看,她长得有点丑,但其实问题并不是因为她的五官长得不好看,而是搭配有点偏离正常比例。但这一点致命伤足够让一个10岁的小女孩产生自卑了。艾莉时常在心里抱怨上天的不公,自己的不幸,根本没人见她露出过笑容。

逐渐长大的艾莉越来越自卑,这让母亲看在眼里疼在心里。一天,为了帮助女儿摆脱心理困境,母亲把艾莉拉到照相馆,一定要为女儿拍一组照片。照相馆中,母亲的要求很奇怪,她让女儿在拍照片时保持微笑,但不是让照相师拍她的整张脸,而是逐一对眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴等五官单独拍特写。之后,母亲又偷偷拿出美国著名女星玛丽莲·梦露的头像,让照相师翻拍,同样要求照相师把五官一一分开。

几天后,照片冲洗出来了,母亲就把女儿的五官照片和著名女星玛丽莲·梦露的五官照片一一对照贴到女儿卧房的墙上。然后,拉过艾莉来,让她仔细看着那些被分割的照片,并对她说:“和世界上最著名的美女比较,你哪个地方比她差呢?”女儿迷惑不解地看了看母亲,将信将疑地端详起那些照片来。后来,她还把自己的这些照片指给那些闺中密友看。密友在不知名的情况下,有的说她的眼睛比另外一组照片的眼睛迷人,有的说她的嘴巴更性感。渐渐地,她相信了母亲的话,觉得自己并不比玛丽莲·梦露丑,终于,艾莉的心结打开了,她开始对别人微笑,对自己,对生活,都变得更加自信了。

人无完人,世上每个人都存在这样那样的缺陷,当你换个角度来看时,这个缺陷不但并不致命,甚至可以忽略不计。人有生理缺陷当然遗憾,但它既已存在,我们就该泰然处之,放宽心微笑待之。

女孩有一副动人的歌喉,唱起歌来委婉美妙,像百灵鸟一样,但令人遗憾的是她却长着一口龅牙,十分难看。于是,虽然很多人鼓励她参加唱歌比赛,但也不为她抱太大希望。在比赛过程中,女孩为了遮盖自己的缺陷,总是尽力避免将嘴张大。可这样一来,反倒影响了她的表演,结果表演搞砸了。

就这样,几次参赛下来,女孩几乎对自己绝望了。但事情总会出现转机,在一次比赛中,一个评委发现了她的歌唱天赋,并鼓励她说:“你有唱歌的天赋,我相信你一定能够取得成功,但你必须忘掉自己的龅牙。”

在这位评委的帮助下,女孩渐渐走出自己龅牙的心理阴影,在一次全国大赛中,她极富个性化的演唱倾倒了观众,征服了评委,最终脱颖而出。而她就是著名的流行乐后卡丝·戴莉。

上帝总是公平的,他在为你关上一扇窗子的同时,总会为你打开另一扇窗子。我们不必为自己的平庸和丑陋感到自卑,只要善于发现,完全可以从这些自认为丑陋的缺陷中找到有价值的一面。只要我们能以一种平和淡定的心态来对待人生,笑对人生,自己所有的缺陷看起来都是不足为道的。

人生亦当如此。人生不无遗憾,当我们与不幸不期而遇时,就要既来之则安之,淡然处之,宽容以待。当你把自己生命中一切遭遇都看做是或圆满或凄美的风景,用一种看风景的心情来笑看人生旅途时,一切都会归于淡然和美好。

5.失去是为得到埋下的伏笔

福祸相依,这是一种永恒的定律。心胸豁达之人,会笑纳人生中的失去,因为失去是为得到埋下的伏笔。

如果说让人看淡得失不计较,未免有些冠冕堂皇,让人听起来不过是一些安慰人的体面话。的确,“得到”是主动的,表现出来的是一种积极进取的生活态度;“失去”是被动的,表现出来的是一种消极的人生追求。

一生中,人们有得亦有失,但大多数人都不会主动想要“失去”。因此,几乎任何的“失去”都是客观的,就看你能不能说服你的主观意识来接受它。能接受的就是淡定,不能接受的便选择逃避,有时明知道最后会失去,却依然选择飞蛾扑火。那么这样的人,我们能说他是明智的吗?

那么,我们究竟该怎样看待得失呢?为什么平白无故地要接受他,这放在一般人身上都不是一件容易事。选择逃避吗?能逃得掉吗?不管你承不承认,失去了就是失去了。所以,我们不如这样来看。

把得到不要看成一件简单的事,得到从来不会那么幸运,它需要客观条件的允许和主动努力配合,以及天时地利人和的佐助才能实现。而这种得到也是有限的,如果你太过贪婪,就会让你适得其反,最终失去更多。

因此,面对生活和工作中的一切,你不能随意给事物定位,认为哪个是你应得的,哪个是你不应该失去的。得到与失去没有什么应该不应该,全赖你自己怎样去看待。比如,塞翁失马说的就是这个道理,体现了古人在看待得失时的精明睿智。

东汉时靠近边塞的地方,住着一位上了年纪的老翁。老翁精通易数,会占卜算卦,能知过去未来。一次,老翁家的一匹马,无缘无故挣脱了马缰,翻阅边塞,直奔胡人居住的地方去了。邻居听说后都前来安慰老翁,只见老翁心中已有数,平静地说:“谁知道这事不是一种福呢?”

这句话果然应验了。几个月后,那匹丢失的马突然跑回家中,不但如此还带着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们知道这个情况后,都前来向他家表示祝贺。老翁此时却无动于衷,愁眉不展,接着他坦然道:“这未必不是祸啊!”果然,老翁的儿子十分喜欢这匹新来的烈马,而且他生性好武,喜欢骑术,一天到晚骑着烈马到野外练习骑射。结果有一天,烈马脱缰,把他儿子重重地摔了个仰面朝天,以致大腿断裂,成了终身残疾。邻居们听说这件不幸的事情后,纷纷前来慰问。老翁却不动声色,淡然道:“这件事未必不是福。”果然,只一年不到,胡人侵犯边境,大举入塞,四邻八乡的精壮男子全被征召入伍,结果死伤无数,而靠近边塞的居民,更是十室九空,剩下一些老幼病残无人照料。唯独老翁的儿子因跛脚残疾,没有被招去打仗,因而父子得以保全性命,安度残年余生。

所以福可以转化为祸,祸也可变化成福。这种变化深不可测,实难预料。“塞翁失马”阐述的是老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观。

古人尚且有此等高深的胸怀和智慧,生活在现代的我们就更应该看透这一点了:得与失有着必然的联系,你得不到时那就意味着正在失去,在你失去的时候又何尝不是一种意识不到的“得到”呢?看事情要一分为二看问题,得到和失去就是个对立统一的矛盾体,没有得到,失去就不会存在,没有失去,得到又从何而来呢?不论发生什么事,我们都应该以一颗宽广的心来对待得与失,热爱生活才是快乐的源泉。

祸能转成福,福也能变成祸。祸之所以能够转成福,是因为当一个人身处困境或灾难时,便急切地希望能够平安度过,于是千方百计想寻求解脱的办法,所以能够心存敬畏,凡事小心谨慎,不敢妄为,于是,福也由此产生。福之所以会变成祸,不过因为一句“生于忧患,死于安乐”。人们一旦养尊处优惯了,便会随心所欲地过着放荡奢侈的生活,肆意地表现出骄横的样子,于是做事轻易草率,待人辱慢失礼,专横跋扈,所以祸端就此产生。

一个人经历的患难多了,便可以磨炼他的坚强意志,而一个从未经历磨炼的人,因为无法适应各种不同的处境,反而很容易丧失生命力。所以“得”往往是“丧”的开端,“丧”则为“得”埋下了些许伏笔。由此可见,我们一世为人,身在福中,应该知足,却不能常常希求福上加福。生活中即便有所得,也应该适可而止,不可无厌贪多。这样,当福之所致,不会过于惊喜;当祸之所致,也不致过于慌乱。当我们处在幸福环境中要有所顾虑,尽量避免招惹灾祸,这样幸福才可保持长久。当我们在生活中获得某些好处,也要考虑到有得必有失,不如把所得的好处留给与他人分享,这样便能常常获得好处,所以有智慧的君子,处于安泰的时期,不敢忘有危难的存在,在平静的年代里,不敢忘记或有动乱发生。

需要明白的是,福祸所依的观念源于一个“宽”字。一个人只有心胸足够宽广,才能受得起大富大贵,一个人只有足够淡定才能容得下大苦大难。不论福还是祸,都能装得下了,你才能看透福祸之间的必然关联,才能更坦荡更淡然地不计得失。

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