“原文”
一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
“译文”
心中有一个善的念头，可以让降福的吉神随之而来；心中有一个恶的念头，就会使为祸的恶鬼随之而来。明白这一点便可以差使鬼神了。
“赏析”
佛家讲究善有善报，恶有恶报，善恶之分，全在于心头之念。心怀善念的人，其行为处事总是从善良的愿望出发，故如有神助般，事事能成功；心怀恶念的人，对世界充满恨意，处处行非分之想，结果总是害人害己，似有恶鬼附身一样。了解了行善与行恶的道理，那么就不用担心厉鬼害人而总能使吉神附己，那还有什么鬼神不能驱使呢？
“赏析”
戴逵砸瑟
戴逵，字安道，东晋谯郡铚县，即今安徽濉溪县临涣镇人。戴逵博学多才，喜欢弹琴，他曾拜当时的大儒范宣为师。特别善于画人物和山水画，是著名的音乐家和画家。由于不满当时官场的腐败风气，戴逵终生都没有做官。
当时，官任太宰的武陵王司马晞，听说戴逵鼓瑟有清韵之声，就派人召他到太宰府去演奏。
戴逵感到为当官的弹琴是一种耻辱，便当着使者的面将瑟砸碎。他说：“我戴安道不是王门供养的戏子，你们另请高明吧！”
戴逵深切地痛恨那些故作风雅和奢侈放纵的官僚贵族，因此宁愿放弃自己喜爱的鼓瑟爱好，也不去为他们演奏，表现了一个艺术家的崇高气节。
