小和尚看到禅院的草地上一片枯黄,对师父说:“师父,快快撒点草籽吧!这草都快死了。”
中秋时,师父买回草籽,给了小和尚,说:“去吧,把草籽撒在地上。”小和尚高兴地说:“撤了草籽,地上就能长出绿油油的青草了!”
小和尚撒草籽时突然起风了。“不好了,好多草籽都被吹飞了!”小和尚喊道。
师父说:“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽,担心什么呢?随意!”
草籽撒上之后,飞来了许多麻雀,专挑饱满的草籽吃。小和尚见了惊惶地说:“不好了,小鸟会把草籽吃完的!”
师父说:“没关系!草籽多,小鸟吃不完!你放心吧,明年这里一定还会有小草的。随意!”
夜里下起了大雨,小和尚一直未能入睡,担心草籽被冲走了。第二天早上,他看到地上的草籽果然都不见了,马上跑进师父的禅房说:“师父,草籽都被冲走了,怎么办呀?”
师父不慌不忙地说:“不用着急,草籽被冲到哪里,它就在哪里发芽!随缘!”
过了没多久,许多青翠的草苗破土而出,原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小苗。
小和尚高兴地对师父说:“师父,太好了,我种的草长出来了!”
师父点点头说:“随喜!”
每日自我领悟
古人说,“安时而处顺,哀乐不能入也”,这是一种自然的生活方式。万事万物皆有其自然的变化发展规律,如果我们能一切顺应自然,就不会为花谢日落而忧愁,也不会为生活中的一些不如意而沮丧甚至消沉。顺其自然,虽说未必能把喜怒哀乐置之度外,起码可以保持心态平衡。这也正是我们追求快乐和幸福的自然选择。
名人格言链接
自然使每件事物都倾向于同它相适合的东西。因此,人天然地要求有适合自己的愉快。因为人本身是个理性的存在物,所以这些愉快是适合人的需要的,并且也是依据理性的,节制并不是要人摆脱这些愉快,而是要人摆脱那些反对理性的愉快。因此很明显,节制并不反对人类本性所具有的倾向,而且还是依据这种倾向的。
——阿奎那