法制教育五年级（下）

生命教育是以生命为核心，以教育为手段，倡导认识生命、珍惜生命、尊重生命、爱护生命、享受生命、超越生命的一种提升生命质量、获得生命价值的教育活动。让青少年学生认识生命和珍惜生命成为这一活动的重中之重。心理素质则是生命整体素质的组成部分，是以自然素质为基础，在后天环境、教育、实践活动等因素的影响下逐步发生、发展起来的。

本书涵盖了中外民俗方面的鲜为人知的各种知识，可以帮助青少年扩大知识面，增长民俗方面的知识。

“我很久没和爸妈谈心了，不知该怎么开口。”“不知道爸妈是怎么想的，我害怕和他们说自己的秘密。”……50封温暖人心的书信，倾注了亲子、师生间的真情，融汇了人生智慧，像50个朋友，陪伴我们快乐地成长：也像50位良师，指引我们自由地翱翔。这50封信，让我们体会生活中“爱”的真谛，学会如何爱自己、怎样爱他人，让我们的金色童年充满快乐和感动！

《阿长与山海经/经典悦读》从鲁迅作品中精选了适合青少年读者阅读的篇目，题材上偏向于作者年少的成长故事，对亲人、朋友的回忆、对生活经历的记录等，主要包括《阿长与<山海经>》《五猖会》《鸭的喜剧》《我的个师父》《琐记》《一件小事》《社戏》等。

学生德育是指学校按照一定的社会道德要求，有目的、有计划、有系统地对学生进行思想、观念和道德等方面的影响，并通过学生积极的认识、体验与践行，使广大学生形成社会所需要的道德品质。学校德育教育的目标是德育工作的出发点，它不仅决定了学校德育的内容、形式和方法，而且制约着德育工作的基本过程。

浑浑噩噩度过40年的他，一次偶然的机会重回1998，在这个重生的最佳时刻，作为重生者的他发现赚钱竟然如此简单......

叶绾汐一直是个乖巧可爱又傲娇的小大人，直到遇见了他的邻居姜若阳，她成了无下限的“跟屁虫”

有人喜欢你只敢用余光看你你往前走，我一直在你身后我会瞒着所有人继续爱你你的每一条动态我都好像在做阅读理解面无表情的擦肩而过后低头窃喜才是真的喜欢你。

“不管你变的如何，变成什么样，只要是你这个人，我都喜欢。”追妻路漫漫，那当追到了呢？当然是使劲的宠啦！

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

安晓宁最后悔的就是在月黑风高的夜晚救下了被追杀而重伤的他！因为他真的太无耻了！属下:殿下，有人觊觎安姑娘某人:嗯，本王缺一个护卫，就她了属下:殿下，还是有人觊觎安姑娘某人:嗯，那干脆娶了吧，这回没人觊觎了吧？婚后，几个王爷一起吃饭某人:我夫人喜欢吃这个，打包……你这个新买的玉不错，就给我夫人做玉簪了……嗯，我夫人不让我很晚回家，所以我要回去了……于是，婚后的某人开启了天天我夫人的模式。婚后，王府某人:夫人，我来陪你用膳了……夫人，我来陪你睡觉了……夫人，你在干嘛啊？不理我终于某女忍不住了，“我可以回去那个晚上，见死不救吗？”某人:不可以，这样你就是丧夫了！

她是个糊涂蛋：“啊啊？什么？”“对，对不起。””哪里是左边？哪里是右边？”他是个高高在上的王子：“还差得远呢！”“还未够水准。”“你这人，太差劲了！”在别人面前，她是个温柔的人，唯有在他面前。在他面前，她是语无伦次，腼腆害羞的，但相处久了。。。他不是个温柔的人，后来他只对她温柔。刚认识不久时，他是多么可望不可即。后来发现，他的手总是冰冷的。原来自己一见钟情，只是自己不知，以为那是崇拜，后知后觉。。。爱上高傲的他，发生怎样的故事？

洪荒时期、一只巨掌从天而降，为此、世间的一切就有了很大的变化。仙妖神魔汇聚于大秦，九州八荒动荡、天地风云诡谲，大争之世、且看这天地谁来做主。这是一个续薪火的故事（此故事纯属虚构）

曾用名《魔法学院录：绯色之森》 「只要有未来,只要你还在我的未来里,世界就一定不会褪色」 一次委托，拉开了爱与邪恶的命运之战。 她是废柴魔法师，却被卷进扑朔迷离的冒险之旅，一次次奇幻历程与精锐的推理开启了神秘的身世之谜。 他是未来王者，深不可测视若无睹，幻与真实将注定牵动起不凡的生命与铭心的爱情。 如果说相遇是必然，那么命运是否早已尘埃落定。古老的魔法迎来变革，怅然的世界被唤醒，湮灭的信仰被复苏。然而，我们却彼此遗忘；曾甜美纯净的笑靥。 CP： 优木颖&夕夏洛。 唐柒七&安亚。 凌翊冰&樱瑜歆。

《荣耀与丑闻——反思德国浪漫主义》是德国当代知名的思想史作家萨弗兰斯基的倾力之作。在德国广受欢迎，位居德国亚马逊分类榜榜首。启蒙思想的重大错误之一是低估了非理性力量的威力，在德国，启蒙运动早早孕生了一股反对自身的力量。针对启蒙运动的明晰，浪漫主义者倡导世人身上的狄俄尼索斯之力，用非理性来对抗阿波罗的理性及其带来的“异化的社会机械论”，浪漫主义延续了人类平衡物质与精神、现实与理想、肉体与灵魂、理智与情感之冲突的努力，带来了一个文学、哲学和宗教融会一处的激情时代。但是，就像雅努斯的两张面孔，浪漫主义作为一个思想运动结束后，在20世纪，带给德国的却是并不光彩的历史。“浪漫的”思维方式，作为德意志民族的性格要素，越出文学疆域，染上民族主义色彩，开始涉足政治，在“一战”期间变身为“钢铁浪漫主义”，将无数青年送上战场；在纳粹时期，浪漫主义又被再度利用，助纣了20世纪的政治大灾难。萨弗兰斯基在完整分梳德国浪漫主义脉络之时，并不以绵密的考证见长，却以通达的见识和宏阔的视野取胜。其表述感性酣畅，充满灵性，更贴近浪漫主义之生命的本体，以及浪漫主义作家之灵魂的此在，十分具有可读性。