朝花熹拾

爱做白日梦的女孩遇到一群各有所长的小伙伴们发生的一切，然而最后的主角却不是她，而是他们……

一个是平凡的灰姑娘，一个是连上帝都嫉妒他美貌的模特界新宠儿，原本永远都不会有交集的两个人却因为，她前男友出轨，为了报复想要把泔水泼到前男友车上的她，结果居然巧合误泼到他这个明星的身上，因此两个人结下梁子，原本应该温柔又完美的王子没想到居然也有邪恶腹黑的一面。。。不知是幸运还是倒霉，她在路边救下一位老人居然是知名企业的董事长，老人的孙子虽说是上门道谢，却摆着一张臭脸让她别想飞上枝头变凤凰。。。这都什么跟什么啊，她只不过是平凡的不能在平凡的大学生，怎么会就这么掀起了波澜呢。。。一个是笑容阳光的完美王子，一个是财团富二代到底哪个才是她的真命天子呢？

【我要你未来的老公是我，拥着你睡觉的是我，做你方向导航的是我，孩子他爸是我！】——凌墨轩【你的女王只能是我。】——韩佳丽【我可以不要全世界，不要我自己，可我不能不要你。】——慕辰【你开心就好，烂摊子我收拾。】——段枫逸【你的命中注定只能是我。】——夜冥【不管未来怎样，只希望在我枕旁是你。】——叶瑾【心吗？那东西我还有吗。】——孙巧玲【喜欢就是除法只要一方为零结果便为零。】——凌瑶【你在骄傲什么，我不要的东西你才刚刚着迷。】——莫微

我和我的肖哥。记录我的青春吧，不知道以后可不可以看见。我喜欢你呀。

杂志专栏女作家狄双羽酒后与酷似前男友的上司关允发生一夜情，进一步发展为半同居式的恋人。深知因搞婚外恋而离异半年的关允并无意再踏婚姻牢笼对自己负责，狄双羽仍不可自拔的动了真心，她想尽办法使关允重新定位两人的关系，却发现在关允的情感世界中，自己只是扮演一个第四者的旁观角色。当一腔热情被关允的漠然转化为恨意时，狄双羽开始报复。却被容昱看透干涉。他对狄双羽颇为欣赏，不忍目睹善良纯净的双羽被仇恨冲昏头脑，虽然清楚她与关允的纠葛，依然愿意以自己的方式守护在她身边。这是一个职场与婚恋双重题材的写实长篇，当事业有成的男子遇上职场小桃花，原本就不牢靠的婚姻几乎瞬间土崩瓦解。她是自视甚高的女子，即使心弦早动，也只肯待他恢复单身，才有勇气递手相握，不料却成了悲哀的第四者。

我是一个练习时长两年半的银行社畜，通过一次意（故）外（意）事件，跟一个叫做神仙小卖铺的组织签了约，成为天庭的外包人员。为了完成小卖铺的任务我奋（不）发（择）图（手）强（段）；为了保住我的小命儿，更是不得不全力装逼。这个小卖铺其实就是个贩卖神仙的地方，使用装逼余额或者羞耻指数，来兑换一名神仙上身。继而完成任务，赚取装羞之力，形成正向循环~~~~小卖铺的老板人称叫刘老六（致敬张小花大大~~），是个地仙，还有一个系统，不过这些都不重要，他们俩也都不是什么好玩意儿。我的顶头上司实际上是齐天大圣！不过目前来看我与他还有点儿距离...欢迎来到，奇妙的天庭，下辖的全新事业部——神仙小卖铺！

聂小云隐入一个全球神秘的杀手组织，按着爷爷的要求盗取了启动秦朝秘密建立的生命界的钥匙——龙凤盏，从而也开始了他自己的逃命和反击的生涯，但同时也建立了一个雏形的黑帮组织。命运之手让他在组织的围杀中生命垂危，这终于让他的爷爷懂得了一个深刻的道理：生命最重要，健康才是最幸福的！于是在启动生命界，聂小云由生命精华重组身体后。便在爷爷的安排下进入了海大，开始了他一段兼职黑道老大和不死的传说。

战国时期，狼烟四起，每个地方的霸主都为了权利开始着割据和征讨，各国纷争，长期的兼并战争使神州大地生灵涂炭。灾难之下，妻离子散，挚爱分离，这个时候，王洛威出现了，他意欲一统天下，称王称霸，各路人马纷纷表示愿意效忠于他……

忘忧酒馆，渡你渡我。吴庆林初见林椿，粉雕玉琢的小人儿被丫鬟婆子团团簇拥，那时他以为她是掌上明珠。再见她，便已是婷婷少女，京中第一贵女。不惹尘埃的天上月。他知自己心中卑劣，既已身在地狱，却偏要将她一同扯入这凡尘俗世之中。“你的心到底在哪里呢？”“心付山河。”

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

风入林，而无声，林间立，而无言。你说，哪怕再回到初见，也找不回曾经的我们。我说，所有的幸与不幸最终都将衰老，慢慢入土。我们的故事会随着时光在幽深隐秘的尘土下长眠。你说，深情难抵岁月。我说，时光终落其间。

云从龙，风从虎。五行圣兽金木水火土。木青龙，金白虎，土麒麟，火有朱雀水玄武。五行圣兽能耐我何？照样臣服于我脚下。要问当今苍穹谁最强。九霄之内上官云。

道观是道教徒供奉修行的重要场所，它们往往深藏于数量可观的道教圣地中。如果有得道高人来此修真，甚至著书立说，那么这些道观的声名自然也会广泛传播。于是，它们与道教名山一起，构成道教中洞天福地的重要组成部分。这些遍布神州的洞天福地，它们的分布与兴衰都与道教的发展历程息息相关。故而本书选取了九个有代表性的洞天福地，试图通过它们反映道教的形成与发展，从中透视道教这一本土宗教对中国人精神文化生活的作用与影响。张晓虹，中国历史地理研究所所长、教授、博士生导师，教育部人文社会科学重点研究基地复旦大学历史地理中心主任，2002—2003年度哈佛燕京学者，现任上海市地理学会副理事长。主要从事历史城市地理学与历史文化地理学研究。主持多项国家自然科学基金、国家社会科学基金和教育部研究项目。专著《文化区域的分异与整合——陕西历史文化地理研究》《古都与城市》，编著《万民所依：建筑与意象》《洞天福地》等。

无限好书尽在阅文。

吾不识青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿。神君何在？太一安有？天东有若木，下置衔烛龙，吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。四海八荒中，一个幼童身染污秽，迫植残骨，历经万劫，流离其他大陆，一切皆从此改变！