天轶书

这个世界有着十大级别，学徒，学者，行者，灵徒，灵师，圣灵师，神灵师，神圣灵师，元素神师，神！

多年前，如果有人问花灵月，你今生有什么后悔的事么？花灵月一定会坚定的回答，是尧之雪，是尧之雪，就是尧之雪……多年后，如果有人问花灵月，你今生有什么后悔的事么？花灵月还是会非常坚定的回答，只有尧之雪。不管是多年前的后悔遇到那个闷骚腹黑的狐狸，还是多年后后悔当初没有狠狠爱他，那个人，都只是尧之雪而已！男女主都身心干净，绝对的宠文

世人欺我辱我，我一笑而过（在他们……之后）；众人仰我敬我，我潇洒而过（衣袂飘飘……）。唯他，始终以温柔似水的目光注视着我，始不离，终不弃，给予我最浓的爱，以及最深的……恨。我怨他恶他，最终唯愿：万世天下，二人携手共游之……

上古时代，九州大地战乱四起，皆因一神石——冰霜之心。《神石志》曾记载:“女娲补天，余一神石，谓之'冰霜之心'。”传说得之者得天下，冰霜之心现世，各方争夺，生灵涂炭，雪域初代圣女叶璇，以自身血躯献祭，将其封印，终还万世太平。自此，冰霜之心由雪域叶氏一族守护，深入极北之地，设九重结界，与世间隔。本以为可天下太平，宁静却在几万年后重被打破……

洛璃是一名老师，也是整个学院最有名的笑话。论修为实力倒数第一，还没有一些学生出彩，论授课育人倒数第一，甚至还把学生教的走火入魔。与学院院长之孙签订一纸婚约，本以为从此平步青云，却反遭闺蜜暗害，被抛尸荒野。重生归来，她不在是那个学院的笑柄，而是纵横大陆的瑶池女帝。学生：“洛老师，这本神功是？”洛璃：“我创的。”学生：“洛老师，这柄神器是？”洛璃：“我造的。”学生：“洛老师，这枚神丹是？”洛璃：“我炼的。”学生：“洛老师，那大陆第一强者是？”洛璃：“你师公，我耗费了一辈子运气，捡的。”

《没有一朵花会错过春天（温情卷）》，微茫尘世，我们总是会遇见那么多普通甚至是卑微的人、事与物，却从未真真实实的体会温暖并感动我们的存在。我们总是喜欢抬头仰望寻找什么，却忘了，其实最澄澈和繁华的美丽，就在脚下。只要静心聆听，只要如水一般柔软和善良，那么，身边的一切都会成为诗意而灵性的，都是我们不可或缺的生命财富。

一个是现代的神秘杀手。一个是异世的可怜女人。重生而来的灵魂，会演绎出怎样的一世风华～

身在一方独立小空间中的楚歆表示无奈，她只是懒了一点而已，怎么每个人都觉得她不自立呢？还非要打晕她，并安排她去各个小位面历练，害，难呐。「07」：“殿下，你好，我是系统，编号07”楚歆：“嗯，然后呢？”「07」：“然后，你需要前往各个位面，拨乱反正。”楚歆：“你好，再见！我并不想去。”「07」：“这个呢，就由不得你做主了。”“3”“2”“1，请殿下做好准备！出发！”楚歆：“系统，我敲你...”妈！一阵白光闪耀，楚歆便消失在了那一方独立的空间中。（1v1，双洁。）PS：新人上路，不喜勿喷呐。还有就是更新时间不一定呐。写的不好，反正就是无脑甜呐。

资助的悲情小白菜一朝变成了爱勾搭人的妖精，业界有名的钢铁直男顾洄冷冷一笑："我顾洄就是从今以后单身，单身一辈子，也不会爱上你这么个女人！"却在将小白菜拉回正轨的途中，真心一步步沦陷。 谁知打脸来得很快，小白菜不仅根本不爱勾搭人，还因为各种马甲给他招了一堆情敌！！ 多年后，成为福布斯财富榜第一的他接到了著名电视节目的访谈：“顾先生，您是如何在情敌的重重包围中成功抱得美人归的？” 昔日冷漠无情的男人一本正经从怀中掏出了自己的恋爱日记，咧开了一个笑容："这都是我老婆教得好！"不解风情钢铁直男顾洄x风情万种套路深戴绵惜

宇宙无边无际，一片浩瀚的银幕封锁着无数世界。已有万载没人能破碎虚空而来，进入高级位面。李天武，一个从地球而来的小人物，又将如何一步步走向巅峰，打破银幕，重开武道之路......

李唯一从记事起便是孤儿，自幼于平丘城吃着全城百姓的百家饭长大，没心没肺却也活得自在潇洒，人生最大的乐趣是捡别人的话茬子接（吐槽），最大的梦想是娶青梅竹马的小翠为妻，继承她家祖传的包子铺，但是事与愿违，一颗神秘陨石的坠落，打破了李唯一的既定命运，也将他卷入了江湖的血雨腥风之中

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

青春啊！多么美好的字眼，谁的青春不美好呢？回首往事，你可曾哭泣？青春已去！午夜梦回，你可曾留恋？青春易逝！故事中你是否会好好珍惜？青春将至！每个人的青春都是如此的美好，风起时，是谁久久不语，无法释怀青春的回忆？留在心底，留在梦里，留在我们已经逝去的青春岁月里！

她是21世纪的最强的特工，她是白府的废材小姐，当她借尸还魂来到她的身体里，发誓浴火重生，帮她复仇。而他是最神秘的圣国太子，当她遇到他，会擦出怎样的火花

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。