斗罗随想

道义是刀柄，信念是刀锋，情绪则是刀身，挥刀的人是时代的一角！

神话时代，道君晚年斩杀圣灵，封印其残躯于七个世界，以冀仙液，福泽世人……一个纪元后，少年元墟初入江湖，逐渐揭开世界的迷雾，发现了上古的神魔文明，从此开天斩界，于大宇宙争雄，斩圣灵，化道君，踏仙界！

这是个无比广阔的世界，这是个种族林立的世界，这是个战火纷飞的世界。攻击诡异的念力师，拥有远古战魂的战魂武士，可以与恶鬼沟通的控鬼者……各式各样的强大职业也将逐渐登场。整个世界，都是战场

2030年，天地阴晴圆缺大劫在地球上爆发，武道宗师李轩然在大劫来临前斩尽东方修炼界最后的先天强者后，含笑而逝。当他再次睁开双眼后，见到的，不是阴曹地府，黄泉彼岸，而是一片蓝天……这是一个武（节）道（能）宗（伪）师（娘）在这个激情而又浪漫的世界肆（教）意（书）纵（育）横（人）的故（吐）事（槽）？

吾有一剑，名为妖麟，剑指九天杀四方，神魔皆我剑下魂。吾有双瞳，左眼天妖，右眼天魔，妖魔现世，赤地千里不留人。若我为人，?????受尽万人拥戴，看透世间繁华。?????最终脚踏祥云，傲立于世间无人。?????若我为妖，?????尝尽万般苦难，看破生死红尘。?????最终脚踏万尸，逆天而行了无生。一剑妖麟，杀尽世间负我人。我本一心向佛，奈何佛却不收我，不成佛，便成魔，我若为魔，谁能奈我何？

杂役院的小子机缘巧合救下内门女弟子，还是有着大隋第一美人称号的李璇玑。自此，开启了开挂人生。且看小杂役如何逆势升起。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

新文古代言情文《大师兄他太难撩》占坑了，欢迎大家提前收藏！！！某天，云琅突然发现自己微博里有一个马甲小号评论：渣女一枚云琅当场怒了，拉着顾医生的手哭诉：这一定是个黑粉，她嫉妒我长得漂亮，冰清玉洁，情深似海，特意来诽谤我。顾医生挑眉，淡然的放下手中那本关于解刨学的书籍：那个黑粉就是我。云琅胆颤：顾医生，我们能不能不提旧事？顾医生冷笑：不能。云琅嘟囔：顾医生，你好小气，好记仇。某采访节目。记者问：请问云女神您是何时爱上顾先生？云琅：初见，始于颜值，陷于才华。记者问：请问顾先生您又是何时爱上云女神？顾明玄：情不知何起，一往而情深。……这是一场关于爱情的赌约，不分输赢，赌注余生，压定离手，落子无悔。顾先生，初见你时万千星辰皆黯然，从此双眸无别人。云小姐，你可知自始自终往后余生，无你我不成活。傲娇国民女神vs高冷急诊科医生内容标签：情有独钟，现代都市，一往情深，游戏。搜索关键人物：顾明玄，云琅。

一个隐秘的组织被灭掉的过程。期间，各种爱恨，各种搞笑

《图说世界名人：达尔文（理性的“选择者”）》介绍了，查尔斯·罗伯特·达尔文，英国生物学家，进化论的奠基人。曾乘贝格尔号舰进行了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。出版《物种起源》这一划时代的著作，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一。

五年前她招惹了恶魔总裁，五年后她再次遇到那个混蛋。每次相见，他眼中的火热都在加深，让顾南溪惴惴不安。因一场误会，她撕碎手中的隐婚契约，顾南溪将合约扔在盛世的脸上说，“放了我。”盛世却霸道的说，“不放，你是我的妻，你若是再敢逃跑，我一定会摧毁你。”该死的顾南溪，竟敢从他身边逃跑，还整整五年，这五年里他的空虚和落寞，需要她来填满！顾南溪却想，她一定要翻身农奴把歌唱！盛世，你欠我的，该还我了。【情节虚构，请勿模仿】

【已完结】【新书：重生从召唤师峡谷开始】【新书：这个奶妈很傲娇】我本以为，只要将曾经那些回忆封印，就可以坚强地活下去。我花了数年，游历凡界，只为了替师傅和师姐，看一看这迤逦风光，尝一尝人间美食。可是，该来的不曾来，该去的舍不去。当我手中的昆仑再次现世时，我要让整个仙界知道，我，孟千秋，将会亲手毁了这一切。

苏子铖魂穿斗罗，获得签到系统。从此不在平凡。看他如何暴打唐三，脚踢史莱克。

死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。为了挚爱一生的男人，为了一个家族的繁荣，一个女人都能做些什么呢？从十九世纪末到二十世纪中期，一个出身大户人家的女人，一次次的社会变革，她将怎么去面对？经历家族由兴到衰，她又有怎么样的无奈？这是一个女人一生的故事，这是一个女人为爱一生的人的故事！

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。