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第2章

会说话是一笔人生的财富

纵观古今,大凡历史上的领袖人物无不拥有会说话的资本,在说话时,他们神态自若,思维敏捷,记忆精确,兴奋与抑制过程始终处于最佳状态,应对自如,毫无做作,真切动人,从而产生极强的感染力和说服力,使表述目的得到最佳实现。在美国,人类行为科学研究者汤姆士指出:"说话能使人显赫,鹤立鸡群。能使一个人的才学充分拓展,熠熠生辉,事半功倍,业绩卓著。能言善辩的人,往往使人尊敬,得人拥护。"他甚至断言:"发生在成功人物身上的奇迹,一半是有口才创造的。"前美国总统富兰克林在自传中有这样一段话:"我曾有一张美德检查表来约束我自己,罗列着12种美德,有一个朋友后来告诉我,说我常在谈话中有些骄傲使人觉得盛气凌人。于是我在表上特别列上虚心一项,我尽量避免一切直接触犯别人感情的话。"富兰克林又说:"说话和事业的进步有很大关系,你如跟别人争辩,那么你将不可能获得别人的同情和合作"。在日本,一些大公司在招聘人才进行面试时,专门就说话能力做了规定:应聘者声若蚊子者;说话没有抑扬顿挫者;交谈时,不得要领者;交谈时,不能干脆利落地回答问题者;说话无生气者用;说话颠三倒四、不知所云者,全部不予录用…在英国,会演讲能赢得举国敬仰的形象,会写演讲稿能晋升爵位。1983年元旦,英国女王因为戈登·里斯的演讲稿深得人心而授以他爵位。戈登·里斯是首相撒切尔夫人的顾问,为撒切尔夫人撰写了深得人心的演讲稿,有效地提高了撒切尔夫人应答记者提问的能力和演说的能力,撒切尔夫人之所以被称为"雍容华贵、谈吐优雅的女首相",除了自身的修养外,也有戈登·里斯演讲稿的作用。而在中国,会说话的人能维护祖国的尊严和荣誉。抗战期间,厦门大学的英籍客座教授在一次酒会上大放厥词,诬蔑厦大不如英伦三岛的中小学校。他说:"欧美开风气之先导,执科学之牛耳。敝国有诗圣拜伦、雪莱,剧圣莎士比亚,现代生物学之父达尔文,力学之父牛顿。可叹泱泱中华,国运蹇促,岂可奢谈物华天宝、人杰地灵之邦?"当时的厦大校长萨本栋理直气壮地反驳道:"教授先生,你别忘了,中国的李白、杜甫如彗星经天之日,当时英伦还是中世纪的蒙昧边荒之时。而中国李时珍写下《本草纲目》之际,达尔文之父祖辈还不知身在何处。"英教授这时恼羞成怒:"校长阁下,请记住,是美国的伍斯特工学院和斯坦福大学造就了您的学识和才能!"萨校长微微一笑:"博士先生,我提醒您,中华文明曾震惊世界,没有中国远古的四大发明,也绝不会有英国的近代产业革命。"在古代,会说话可以鼓舞士兵气势,可以削减对方锐气,让对方不攻自破。三国时,张昭攻击诸葛亮比不上管仲与乐毅,其论据便是诸葛亮面对曹操的进攻时,竟是"丢盔弃甲,望风鼠窜",以至于"弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地"。诸葛亮反驳道:"刘备起兵之初,兵不满一千,将只有赵、关、张。新野小县,粮少人稀,我们却火烧博望在先,火烧新野在后,杀得夏侯惇、曹仁十万大军心惊胆裂。管仲、乐毅用兵也不过如此吧!想当年,汉高祖屡败于项羽之手,而垓下一战,终于获得最后胜利,而他靠的是韩信的良策啊!但是韩信辅佐高祖,也并不是每战必胜。"诸葛亮首先以事实批驳了张昭论据的错误,其次,又针对所谓"无容身之地"的诬蔑,援引刘邦、韩信的先例,说明胜败乃兵家常事,求决胜不求累胜是刘备的战略方针。张昭之流最后无言以对,只好败下阵来。的确,这个世界上,会说话的人无不成就一番事业。会说话,是一笔人生的财富,是人走向成功的捷径。

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