一个人如果钻到钱眼里去，如果总是算计着自己到底能拿多少工资，如果总是将自己困在装着工资的红包里，他又怎么能看到工资背后的成长机会呢？他又怎么能意识到从工作中获得的技能和经验对自己的未来将会产生多么大的影响呢？
付出多少，就会得到多少，这是一个基本社会规律。也许你的投入无法立刻得到回报，不要气馁，一如既往地付出，回报可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。
在职业生涯中，任何一位普通人都会想：“公司和老板为我做了些什么？”而那些富有远见的人则会想：“我能为老板做些什么？”大多数人都认为尽自己的能力完成分配的任务，对得起自己的薪水就可以了。但是，其实这还远远不够，要想取得成功，必须付出更多，才能获得更多。
也许你会觉得自己已经在工作中投入了很多，却没有得到回报，而心有不甘。你会想既然不能升职，还不如忙里偷闲，反正也不会被开除、扣工资。这样一来，以后你就可能会拖延怠工，以免提前完成工作，会揽上其他的事务。久而久之，你的进取心将被磨灭。另外，如果你计较自己的付出没有在短期内得到回报，继而会产生抵触情绪，还会影响你在公司里的人际交往。
一开始也许你从事的是秘书、会计和出纳之类非常琐碎的事务性工作，但成功者除了需做好本职工作以外，还要做一些不同寻常的事情来培养自己的能力，引起人们的关注。
如果一个人在工作时能全力以赴，不计较眼前的一点利益，不偷懒混日子，即使现在他的薪水十分微薄，未来也一定会有所收获。注重现实利益本身并没有错，问题在于现在的人过分短视，而忽略了个人能力的培养，他们在现实利益和未来价值之间没有找到一个平衡点。
拖延是最可怕的敌人
每个人在自己的一生中，都有着种种的憧憬、种种的理想、种种的计划，如果你能够将这一切的憧憬、理想与计划迅速地加以执行，那么我们在事业上的成就不知道会有怎样的伟大。然而，人们往往在有了好的计划后，不去迅速地执行，而是一味地拖延，以致让一开始充满热情的心情冷淡下去，使计划最后取消。
当一个生动而强烈的意念突然闪耀在一个作家脑海里时，他就会生出一种不可遏止的冲动，提起笔来，要把那意念描写在白纸上。但如果他那时因为有些不便，无暇执笔来写，而一拖再拖，那么，到了后来那意念就会变得模糊，最后会完全从他思想里消逝了。
一个神奇美妙的幻想突然跃人一个艺术家的思想里，迅速得如同闪电一般，如果在那一刹那间他把幻想画在纸上，必定有意外的收获。但如果他拖延着，不愿在当时动笔，那么过了许多日子后，即使再想画，那留在他思想里的幻想也早已消失了。
灵感往往转瞬即逝，所以应该及时抓住，要趁热打铁、立即行动。
一个人易犯的大错，就是怕犯错。犹豫不决是避免责任与犯错的一种“方法”，它有一个谬误的前提：不做决定，不会犯错。希望做到至善至美的人，特别惧怕犯错；他从没犯过错，一切事情都做得很完善，如果他对不起这幅完善的图像，强劲的自我就会被击得粉碎，因此，他认为做决定是生死攸关的事情。
这种人有两个“方法”。一个方法是，尽量不要做太多的决定，而且尽量拖延决定；另一个方法是，找一个现成的替罪羔羊。使用第二种方法的人会仓促地做决定，但他所做的决定大都不成熟，而且往往会半途而废。这种人所做的决定不会给自己带来困扰，因为他是完美的，任何情况下他都不会出纰漏，因此，何必考虑事实与结果？只要自己相信那是别人的错。即便是他的决定出了错，他还是同样会保有他原来的假想。
显而易见，这两种类型的人都错了，第一种类型的人根本做不了事情，因为他一点也没有行动。第二种类型的人时常在冲动与考虑欠周的行动之间自寻麻烦，总而言之，采用“犹豫不决”的方法是毁灭你内心自我的元凶。
你也许听说过那匹可怜的毛驴的故事：
一头毛驴幸运地得到了两堆草料，然而幸运却毁了这可怜的家伙，它站在两堆草料中间，犹豫着不知先吃哪一堆才好，就这样，守着近在嘴边的食物，这头毛驴活活饿死了。
世间最可怜的，是那些遇事举棋不定、犹豫不决、经常彷徨歧路、不知所措的人，是那些自己没有主意、不能抉择、依赖别人的人。而这种人事实上也很难得到别人的信任和支持，他的这种犹豫不决，使自己的计划和行动一再拖延，最终会像那头可怜的毛驴一样等死。
没有别的什么习惯比拖延更为有害，更没有别的什么习惯比拖延更能使人懈怠、减弱人们做事的能力。
统筹安排，逐一击破
我们要培养习惯，秘诀之一是要“统筹安排，逐一击破”。
先说为什么要统筹安排。
我们知道，人的习惯实际是一个庞大的体系，它像一棵大树一样有根、有干、有枝、有叶。它可以是我们工作方面的习惯，也可以是学习方面的、健康方面的、感情方面的、与人相处方面的各种习惯；可以是思维方式的习惯，也可以是行为方式的习惯。因此当我们明白习惯对我们的人生和命运的重要性后，我们就要对自己准备培养的习惯做个统筹安排，这样可以分清主次，明确先后，然后有步骤地去培养，就会使培养习惯的过程更有成效。
这里所举的富兰克林的方法很值得大家借鉴。
本杰明·富兰克林是几百年来被全世界公认的伟人，他发明了避雷针，参与了美国独立战争，写出了“自由、平等、博爱”的名言，是美国《独立宣言》的主要起草人之一，同时他又是作家、画家、哲学家，并自修了法文、西班牙文、意大利文、拉丁文。
富兰克林在如此众多的领域作出了杰出的贡献，受到了世界上不同国籍、不同肤色的人们的敬仰。当他79岁高龄时，想起自己一生取得的成就，他用了整整15页的文字叙述自己年轻时曾进行过的特殊锻炼，他认为自己的一切成功与幸福都受益于此。
从根本上说，任何一个好习惯的培养都不会是轻而易举的，因此我们一定要循序渐进、由浅人深、由近及远、由渐进到突变，尤其开始时我们要宁少勿多、宁简勿繁、宁易勿难。先找一个比较容易做到、做起来有兴趣、很快能尝到甜头、而且能不断受到自己和周围人激励的习惯开始，专攻这一个，其余统统不管。下的工夫大些，花的时间长些，这样就容易成功。
第一个习惯养成了，一定会使你尝到甜头。既然是好习惯，它就会在你无意识中自动为你管理、为你服务，而且为你效忠终生，因此你无形中仿佛有了滚滚而来、源源不断、取之不尽、享用终生的财富，这简直是人生最有效率的事。试想世界上还有什么事有这么高的投入产出的比率？你投入的是一个习惯养成的短暂过程，得到的却是终生源源不断的物质和精神财富。
习惯适宜一个一个地培养，要有目标、有针对性，这样才易于收到显著的成效，也就会有阶段性的成就感和阶段性的进步。同时，有了第一个习惯养成所带来的甜头和激励，第二个、第三个、第四个习惯你能没有办法、没有信心养成吗？
说到这里，补充一点对习惯的分类。对习惯可以有各种分类法，其中一种大致可分为4类：一类是新的好习惯，一类是新的坏习惯；一类是旧的好习惯，一类是旧的坏习惯。新的好习惯当然要培养，新的坏习惯千万别沾上，如果吃、喝、嫖、赌、抽、贪等种种坏习惯现在都还没有，那么千万离它们远一点，别跃跃欲试，一旦沾上就麻烦多、益处少；旧的好习惯我们当然要发扬，对于旧的坏习惯呢？旧的坏习惯既已成习惯，解决起来相对难度较大。怎么办？把克服旧习惯放在我们有了一定毅力后再进行，先进行新习惯的培养，因为在新习惯的培养中你的毅力慢慢就增强了，当它强大到一定程度就可以对旧的坏习惯展开攻势了，否则你一上来就碰壁，会挫伤你对习惯培养的信心。同样我们也该注意到前面所介绍的一些方法，不仅可以用在单个习惯的消除和培养中，也可以用在不同类型的习惯处理中。好习惯对坏习惯的征服，在旧的好习惯基础上对新的好习惯进行增强……这些推此及彼的运用，或许可以称之为“类化”吧！
莫将时间浪费在琐事上
如果你留心算一算每一天的时间和你的行程，你就不难发现，有三分之一左右的时间，可能都在忙于一些琐事。
例如洗脸、洗头、洗衣、吃饭、擦地等等，对于一个普通的人来说，这些琐事可以在8小时工作之余去做，但是对于一个想取得一些成就的人来说，就不能限定于8小时的工作时间做工作，只有付出多于常人的工作时间，才能做得比常人更好，从而比常人获得的更多。
历史上几乎所有杰出的人物，他们在琐事上所花费的时间是极其少的。
居里夫人刚刚结婚的时候，家里的布置非常简朴。居里夫人的父母写信来说，想为他们买一套餐桌，作为结婚礼物，可以在邀请客人来家里吃饭时派上用场。
但是，居里夫人很客气地写信回绝了。理由很简单，她认为现在没有时间来请客吃饭，连回客的时间也没有，所以就没有设置餐桌的必要，况且有餐桌之后，还必须花时间每天清理灰尘，这样一来就会影响她的实验。
居里夫人以及许多的名人，正是将别人做琐事的时间利用起来，为完成自己的目标，减少不必要的琐事，使自己的时间价值发挥到最大。
时间管理者也要发扬这样的作风，将无意义、无价值的琐事尽可能减少，能够合并的合并，能够不做的坚决不做，一切为实现自己的工作目标服务。
防止时间的窃贼
比如，为了精美的现代家具和各种家用电器，我们每天得为地毯除尘半小时，擦拭家具半小时，打扫卧室半小时，清理卫生间半小时，洗刷三餐用过的杯盘碗碟1个半小时，清理厨房l小时，洗换下来的内衣裤、袜子1小时，归置弄乱的玩具、图书和清理桌面1小时。这还不算买菜、洗菜、炒菜、做饭、倒垃圾等占去的时间，已经用去了6个半小时。每天只有8个小时的业余时间，还剩一个半小时，再看看电视新闻，浏览一下订阅的报纸，还能有多少空闲时间用来学习？如果新买了多功能DVD机，又买了一些有趣的影视光盘，不看各种进口大片、不练习唱歌，买这些玩意儿何用？于是经常卡拉OK -下，又不知占去多少时间。
总之，我们说简单生活，目的就是不要让今天的“消费时间”占的比例太大。不要为生活所累，不为物役的要义，就是过简单的生活，品尝学习的人生。
效能重于效率
现今，老式的效率专家的时代早已经过去了。今天的管理专家多从效能来人手，因为效能是一个含义更广、更有用的观念。
效率重视的是做一件工作的最好方法，效能则重视时间的最佳利用。例如，为了即将召开的一次会议，你有一份必须打电话通知的名单。如果你从效率观点来看，你就会想什么时候打电话给他们是最好的时机，是不是要把他们的名字放人自动拨号卡片上以节省时间，这张名单是否是最新的正确资料等等。但是，如果你从效能观点来看，你就会问自己，打电话给这些人，是不是把时间做最佳的运用，你也许会考虑另一种联络方法；你也许考虑把打电话的事派给别人做；或把会议完全取消掉，好把时间用在更有用的地方。
健全的时间管理，应该以效能优先、效率次之的观念为出发点。
坏习惯毁人一牛
木桶定律认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的木板，而不取决于最长的木板。人的发展同样如此，人的失败往往由于自己的某种坏习惯所致。
某地一家企业招工，报酬丰厚，应聘者皆是一些高学历的年轻人，5位佼佼者经过重重关卡，顺利到达最后一关。最后一关是总经理面试，年轻人在办公室等待总经理的面试。秘书进来说：“总经理临时有点急事，让你们等他10分钟。”秘书走后，几个年轻人立刻围住老板的办公桌，东翻翻，西看看。10分钟后，总经理回来宣布：“面试结束，很遗憾，你们都没有被录取。”
年轻人备感迷惑：“面试还没开始呢！”总经理说：“刚才我不在时你们的表现，就是面试。本公司不能录取随便翻阅领导文件的人。”年轻人全傻了。这一不经意的行为致使他们丢掉了一个好工作。
还有一位在美国留学的学生，教授让他一个人在实验室做实验。他一看实验室有电话，以为可以白打谁也不会知道，一个小时内打了40分钟的电话给家里、给朋友，结果他被开除了。
其实，每个人的身上都存在着类似的坏习惯，而让人担忧的是，也许我们自己并未意识到这个敌人的存在。有的时候，这些坏习惯已经酿成恶果，而我们自己却茫然不知。原因就在于这些坏习惯已经根深蒂固，倘若不是在特别注意的情况下，我们根本不可能觉察到它的恶劣性，从而导致了自身一次又一次的失败。所幸，它在给我们捣过一次乱以后，就再也不能藏匿行踪了。是要将它揪出来丢掉，还是听之任之，都由我们自己决定。
坏习惯是一种藏不住的缺点，这种通过潜意识表现出来的自动化行为，自己看不见，而别人却能一目了然，即使发生的这种行为并不一定是他自己希望的，但是一旦成了习惯，便身不由已，经常在不经意间铸成恶果。
有一篇颇具震撼力的调研报告，标题是《悲剧从少年开始》，是对115名死刑犯犯罪原因的追溯调查。
调查表明：这115名死刑犯从善到恶绝不是偶然的，他们身上无一例外地存在着诸多坏习惯，这正是他们走上绝路的潜在因素，是罪恶之根。这些人违法犯罪均起于少年时期，其中的30. 5%曾是少年犯，61. 5%少年时犯有前科，其余的也基本都有劣迹。他们从小就有不良习惯，而只要这种潜在因素得不到改变，他们迟早都有走上犯罪道路的危险。
通过调查分析，他们身上的这些坏习惯主要表现在以下几个方面：粗鲁无礼、不守法；贪吃好玩、好奢侈、爱享受、自私自利、任性妄为；重“哥们义气”、自作聪明、我行我素、爱逞能、亡命称霸；伦理错位、黑白不分、是非颠倒、荣辱不清等。
由此可见，坏习惯，即使为数不多，也足以危害我们一生。
坏习惯是阻碍成功的恶魔
在我们的日常生活和社会生活中，因为这样那样的坏习惯而毁掉自己前途的事情有很多。习惯作为我们的终身伴侣，是最好的帮手，也可能成为我们最大的负担；它会推着我们前进，也可以拖累我们直至失败；它是所有伟人的奴仆，也是所有失败者的帮凶。
