21道教六脉
缥缈宗宗主，吕慎，十一楼真欲境，乃是第五代宗主，在大陇占据华夏的几百年间便来到了这里开山立宗。那密室之中的老者，吕慎也不清楚是第几代祖师，直到他师傅将宗主之位传于他的时候才知道有这么一号人物。
听那师傅说，这位祖师从第二代宗主的时候就一直在那密室之中，在新民成立之际，宗门大劫。
那时候新民才刚从大陇分裂而出，联合北蒙南北攻击，直捣黄龙，打得大陇只剩下两州之地，这才收手。本以为战事结束后，新民会修养生息，或是厉兵秣马，对抗北蒙，但让天下人没想到的新民竟然宣布无炼气的国策。
当时正在北边的北蒙打下大陇后，先是搜刮灵脉，然后征兵，山上山下都打理的井井有条。直到大陇偷光养慧一百年，经历五代代君皇的励精图治，才最终起兵收复失地，打了整整三百年，才有了如今的局面。
而那时的新民制定好国策后，便就是马踏江湖，无论大小宗门派别，在当时都无法幸免于难。
缥缈宗是那时候在新民西边是最大的宗门，在新民的枪炮中，都选择了靠紧这个大树。
那一战，新民一个铁骑甲士都没有出现，缥缈宗山头上的人们紧张的三天三夜，都没有出现大兵压境的现象，在四天的晚上，悄无声息的一个炮弹就在当时护山大阵还不是怎么很成熟的上空开了花。
那一战，新民拿着要研制出的灵能炮在缥缈宗山头轰了一夜，一个甲士斥候都没有派出，无差别轰炸。
新民史记记载，那一夜一共打出来一百三十六发灵能炮，其中一百发被当时十一楼的宗主挡下，五发破阵，剩余全部在济山山系的山头上炸开。
次日白天，八十万大军分成九队，上空飞舰盘旋，下面战甲战车，一个个身穿金银铠甲的甲士拿着盾甲缓缓推进，外面被一张大网覆盖，一些漏网之鱼即使逃出了飞舰，也冲不破那张大网。
吕慎那时候还只是一个七楼修士，当时师傅衣衫褴褛的站在那片废墟的最高处，看着门中几千的人马，冷笑道，“八十万，真是看的起啊，西边大大小小门派加起来才不到十万。”
一夜之间白了头的师傅碎了口唾沫，毅然决然的吼道，“门中长老以上者，随我杀出一条血路，先杀那当官的，在直捣新都，杀了那狗皇帝！其余人等……”
说到这，他看了看山下的大军，又看了看那修为最低的那一波弟子，洒然一笑，“跟着老子，让你们瞧瞧，十楼之上的风景！”
他当先一人，拎着一柄挡下一百发灵能炮的残剑，当先一剑挥出，即是近万人尸解。
吕慎一生都忘不了自己那个师傅站在万人尸骸上，向天出剑，那张大网终于破碎，随手捡起一柄长剑，踏着尸骸杀进千军万马之中，飞来的箭枝枪炮，化为尘埃，到最后一人一剑杀了三十万人，灵力不支，自爆金丹。阴神在本身自爆后，靠着拿炸出来的血路，消散之际手刃对方主将。
后世人评论黄不骇，一身转战三千里，一剑可当百万师。
而和师傅同辈的长老，再以最快的速度攻灭飞舰战甲后，所剩之人不过单手之数，踏着宗主杀出来的血路逃出后，面对剩下的二十万人马，死战不退，五人对二十万。
在众人都以为新民国届再无炼气之时，新都突然发来密令，二十万大军人人骂声滔天，红着眼睛开始撤退。
后来吕慎当上宗主之后才知道，那天那张大网并不是什么防止宗门中人逃跑的，而是吸收灵气的，在短短的几个小时里，将整个济山变成了一个无法之地。要不然，就算再来一百万，师傅即使剑断人伤，也能杀的天地变色。
而新民撤退，是因为那一代主席突然暴毙，那天，一柄古刀从天而降，将那被重重保护，身穿神铠的一国之主从头自下对半切开。
正在逃亡的吕慎依稀记得有道声音从独苏山传来，“老子提刀砍妖之时，你祖宗都没出生！你现在来和我说炼气误国！至圣来也照砍不误！”
后来他便成了宗主，期间见过那位老祖宗，只是说要他做宗主，然后这次事情不得泄漏半点。
回神间，一道灰色身影不知何时站在身后，吕慎屹立于山头之上，目视前方，“小孩子小打小闹，多是出于好奇而已。”
来着是木子文，面对没有了那日拘谨的吕慎，现在才像一宗之主，“不是此事，而是关于天正观。”
天正观，新民立国之前在此开宗立派，已有五百多年历史，不过现在却是已经日渐萧条。
吕慎负手而立，“木先生要管？”
木子文眯眼看着吕慎，把玩着手中折扇，“我若是出手，以新民同等条件劝说天正观，宗主以为如何？”
吕慎终于转头看向木子文，眼神中满是不可思议，“道教支脉杂乱无章，像天正观这样的正统支脉，其教义是上善若水，木先生想劝说，难。”
木子文看向远方，“有客要来？”
吕慎叹息，拱手作揖道，“还望先生不计较这些许算计，那次宗门大劫，实在伤极根本，一山一地，容不得丝毫差错，在者天正观本就与世无争，到时候先生可以与之言明，也会是这般结果。”
木子文笑道，“宗主为何这般肯定？”
吕慎苦笑道，“风气如此，天正观弟子香火不景气从立观之初便是如此，如今落魄并不是弟子香火，而是这一代的观主有生死大劫，其师弟若是不管，定能在上一层楼，但如今已经错过晋升时机。所以此次无论结果如何，天正观都不会争这山头之属。”
木子文丝毫不掩饰自己身上散发出的淡淡杀意，“所以宗主觉得天正观好欺负，我木子文也是？不仅要赚取天正观的香火情，还要在我这边赚上一笔。难？你是在试探我？”
木子文右手虚空一按，吕慎顿时感觉好了莫大的压力，身子开始缓缓下沉，仍是不敢动用飘渺宗的天地大阵加持自身，只能咬紧牙关，默默承受。木子文冷笑道，“或是换一种说法，我要直接出手，宗主是要以撕破盟约威胁我？”
吕慎双膝跪地，汗如雨下，大口大口的喘着粗气，神情依然自若，却唯有苦笑，“试探而已，没想到木先生脾气这么大。”
木子文摇头，脸上敷上牵强的微笑，“我在等你犯错，等你出手，然后再好出手镇压，可惜你竟然忍住了，可惜了。”
压力散去，吕慎看着木子文脸上诡异的笑容，除了苦笑，还是苦笑。木子文依旧面带笑容，“实在是有求于人，所以才如此，既然宗主识趣，那便算我欠宗主一个人情，门下弟子缺一个防身法宝，宗主门中的一百零八兵柬刚好，武师只需要崔动些许真气，便能自行运转，不需要消耗大量真气崔动，与我那弟子，刚好。当然，若是宗主不要这香火情，我也不会强人所难，但是你这些许算计，我都会与天正观言明。”
看着吕慎一番天人交涉，木子文转身下山，“容你多想想，宗主在这大山里待得太久了，新民的宗门山头也太过稀少，许多人情事故宗主不太懂啊，得去红尘中走一遭了，或许能在上一楼……”
李莫正在洞府冥想，以武师的那一口真气炼化全身筋脉，不过每一次都是以最大限度如万军凿阵一般一往无前。
这种修炼方法太过危险，一旦触动某个穴窍，真气混乱，前者堵塞，后者相加，经脉则会破碎，无法克制心神者与承受大痛苦者，一般不敢如此。
不知何时，洞府竟然不请自开，来人是一位模样四十多岁道士，头戴玉质莲花冠，身穿蓝色道服，道服四周皆是八卦图。与书上所说斩妖除魔的茅山道士不同，并不是背挎桃木剑，而是腰佩桃木剑。
道士进入后李莫竟没有丝毫察觉。一般而言，不论武师还是炼气士进入冥想后，只会在不被人打扰的情况下才进行冥想，若是有人在一旁，冥想者被打扰，极容易遭到自身反噬。
蓝衣道士随意坐在案几旁的石凳上，拿了案几上放的一本大学，开始翻看，翻书声沙沙作响，丝毫没有顾忌一旁冥想的李莫。
大约半个时辰后，李莫一口鲜血喷出，暮的睁开双眼，发现正在一旁翻书的中年道士，并没有慌张，而是开始细细打量。
曾经听黎叔说过，道教分有五脉，武当，龙虎，茅山，全真，还有一个则是道祖最后收取的弟子，但他如今也没有开宗立脉，居无定所，大部分是坐阵老君庙。
而前四者可以从道服判断出在哪一脉，武当道服图案为太极图，龙虎为两仪图，全真是四象中的神兽，茅山则为八卦图。至于那神龙见首不见尾的第五位，少有人见，所以不甚清楚。
还有九巾三冠之说，但不分枝脉。九巾，十楼之下随意佩戴，但三冠却有大讲究，唯有十楼之上才能佩戴三冠，三冠为莲花冠，鱼尾冠，芙蓉冠，依次对应十一十二十三楼境界，也有境界高的随意佩戴境界低的道冠，但境界低者，不得佩戴境界高的道冠。在道教看来三冠代表的是信仰，唯有自身修养极高的人才能佩戴符合自身的道冠。
而如今眼前这人身穿蓝色八卦道服，头戴莲花冠，又能悄无声息的进入这里，显然就是一位道教茅山支脉十一楼的真人了。
李莫顾不得自身伤势，起身作揖，“晚辈见过天正观真人。”
看着眼前这个作揖少年，道士说道，“武师炼体五境，讲一个慢字，你这般急于求成，又要将底子打的极牢，就不怕最后临近十阶之时，满身旧疾，只能留在九阶，望十阶而兴叹？”
李莫不明白身前这人为何在此，又为何对自己说这番话，想不明白，无碍，只要知道此人对自己没有性命之忧便可。“刚开始练体，皮肉二境，也是这般速成，不过是用后天药物精心搭配，才没留下弊端。如今这经之一境，是我自己想出来的，想必前面二者可以经过后天修复，这三阶应该也不差。”
道士自顾自说道，“有钱，有底蕴，有魄力，还不行，还不够。”
李莫心中暗自思索，接下来的话，应该如何对答，“经之一境，所练不过是以真气扩充温养经脉，每次扩充，所用之真气不能多，却可少。一旦多用，便会如龙游大海一般，天翻地覆，可若是触动某些穴窍，就如撞上了一座城池，又与后者相接，容易破碎经脉。晚辈不敢托大，每走一段脉络，所过之穴窍，都一清二楚，所用之真气，不多不少，刚好，即使没有避开，撞上了某座城池，也能无视痛楚绕道而行。”
道士不在继续这个话题，转而问道，“你知道我是谁？”
李莫小心翼翼抬头看着道士，说道，“昆吾山，天正观，林正阳？”
道士点头，李莫这才敢直起身子坐回石床。
对于李莫转变的态度，林正阳丝毫不在意，又问道，“那你知道我来找你所为何事？”
李莫正经危坐，不敢有丝毫懈怠，“是为了我家先生？但找我，则不知。”
林正阳转而又看向那本大学，一手捧书，看的专心致志，“我那掌门师兄在十楼炼化阳神的时候出了点差错，主要还是修心不够。虽说我以帮其挡下天劫，但金丹中的恶念已然释放，我所要做的，是将它重新打回金丹，但只凭我一人之力，远远不够。
所以我想要请你先生出马，祝我一臂之力，作为回报，我会告诉你一些关于道教的派别教义和密事，或许对你没什么用，但多知道些总归是好的。我曾有幸听过木先生对于格物的理解。”
李莫又起身作揖，不过并不是感谢，而是惶恐，“此事牵扯太大，弟子是弟子，先生是先生，不可同语。真人还是直接去与我家先生言明，晚辈也会帮忙说上一二。”
林正阳斜眼看着李莫，气笑道，“怎么？还嫌不够？”
李莫身子又低了低，惶恐道，“晚辈不敢。”
仍是没敢起身，弓着身子继续说道，“我家先生正在和新民主席做一桩生意，而且和新民境内所在的山头宗门有关，不出意外，真人此事可成。”
林正阳看着书，笑道，“你不了解你那先生？”
问到这话，李莫突然直起身子，义正言辞道，“我家先生之学问，可比天上日月，一经说教，让人如沐春风。”
林正阳笑意更浓，“这样，就当是作为前辈告诉你这个晚辈的。你家先生应该教你如何用心学入世了，若是阅历不足，可是会犯大错的。”
不等李莫说话，他接着说道，“你能凭借我的道服道冠看出我的门派的修为，看来是对其有所了解。那就直接入主题，世间常说儒教入世，道教避世，佛教先出世，而后入世，你是如何理解我道教的避世一说？”
李莫又重新坐下，摸了摸腰间心壶，觉得前辈在此，有些不太礼貌，便只是摸了几下，故作沉思，“道教避世，远离人间，放下一切，求真逍遥，追求的是淡然，是脱离凡世间的困扰和诱惑，寻找寂静清幽之所，静心修行而达到高超的境界。求的是个人的精神世界。
儒教直面现实，力求探索一条改造客观世界的道路，即便是个人的修身养性，也是为了治国平天下。
佛教出世在入世，渡己在渡人。”
林正阳也不看李莫，仍是看着手中书，“佛教认为，人性本善，只是世间充满苦难，迷失了众生的本性，可以通过渡化，劝人行善，让众生摆脱苦难，苦海无边，回头是岸，陧磐成正果。所谓一切众生皆具佛性，皆可成佛，是一种乐观积极的态度。可以说，出世在渡己，入世在渡人。但渡人，讲究一个缘字。
儒教修身，齐家，治国，平天下，什么都要管，什么事情都要干预，要参与，要认真，要投入。
反观我道门，与儒教相比，一个是做加法，全往自己身上揽，一个做减法，万事不干预。求一个无为，世人皆以为无为便是什么都不管，但我所知的无为却是不干违反规律的事，顺其自然，因势利导。
只修个人，终究还是太小了，也是因为自身的力不够，无法改变太多的事，所以只能先修其身，再去教别人如何放下，如何脱离尘世间的困扰和诱惑，做到清净无为。这都是道祖的道理，相比儒教佛教，道理有些高，太过迂腐，所以又有上善若水一说。
等到你自身足够了，力够大了，再去教别人。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。但世人却多愚钝。
道祖后言上善若水之水，是润泽万物之水，水往低处流。愿者自上钩，拒者莫强求。说到底，便是信与不信，信我便教你，不信便是......爱信不信。”
“所以此避世非彼避世，道门典籍，中洲任何地方都有，都可找到，道理都在书上。
也正是如此，道教除了道祖门下弟子五脉，还有其它门派，不过所幸其供奉的都是道祖，没有搞出其它什么创始人。”
林正阳顿了顿，继续说道，“道教分为五脉，武当，龙虎，茅山，全真，还有一位按辈分也不知道叫什么了，就不说了。
我们茅山与武当讲的便就是我刚才说的上善若水，武当主修身，茅山主符箓。龙虎山则有些不同，修天师道，主五雷正法，常下山济世救民，但不宣传教义，只除魔卫道。如哪里有妖物横行，便有龙虎山天师道，杀妖过后，拂袖而去，反而是我们几脉中混的最好的。
最琢磨不透的便就是全真了，怎么说呢，杂，有以黄老道扶龙，或街头算卦，或于山野间斩杀妖邪，或隐居山林。每一处道观或道庙之弟子少之又少，大多生活在红尘之中，且性格迥然不同，十分怪异。”
说到此处，林正阳说了句奇怪的话，“以后你若是遇到了，可要小心啊。”
接着又说道，“此外除了道祖坐下最小的没有开脉的前辈，还有东海蓬莱仙岛的黄老道。
黄老道，也是出自平中祖的史记，为两人，黄帝和老子。和我们上善若水不同，这一派学说主张治国，与朝堂庙宇走的极近。也是清净无为，不过是以国法来教化世人。后来好像也失败了，于是那位前辈画地为牢枯坐蓬莱仙岛，不过此脉学说却被流传了下来，全真一脉便有以此道教化世人。传有一位弟子，只是现如今还没出世吧。”
李莫咀嚼着林正阳的话语，“上善若水，天师道，黄老道......那位前辈有弟子？是在近十五年左右收取的吗？”
林正阳点头道，“正是。行了，只能说这么多了，我该与你家先生去说正事了。武师突破皆在生死之间的感悟，这次我降服心魔，你可一观，在这之前，先去经历几场真正意义上的生死之战，到时候你能否一举突破，全看天意。”
说完，林正阳转身离开，李莫又一次作揖行礼。
