“笛声残”这名想于余秋雨先生创作的散文《笛声何处》。余秋雨教授曾经说过：“中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。”
“笛声”我在这里是指历史文化。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。
文化包含着八大艺术和第九艺术，艺术是一种高尚的代表，每一个人都有他喜欢的艺术。艺术来源于生活的，故事来自于民间。文学故事就是一种艺术，有人说，小说来源于生活又高于生活。不管这句话出自谁口。我第一次是听我的中学语文老师所说，印象颇深；那时他好像用这句话来形容小说。写小说我认为应该严格遵循真实性为第一的原则，既具有艺术的真实，更做到现实的真实，将文学与现实融合在一起，形成一些有趣的画面，这便是我想创作出的作品。
“残”毁损也，但是放在文化后面不能理解为残害、摧残之义，我做进一步解释为未完结、持续不断的。文化是自然本有的，文化是道德的外延。而华夏文明，源远流长，上下五千年，是世界上持续时间最长的文明。以孔子为代表的儒家文化为主体华夏文明是生生不息的。
有人说金庸之后再无江湖，而我想说的是江湖是无穷无尽，持续不断的。
所以这部小说以“笛声残”为名，写的是南宋时宋、金、蒙古等国的故事，绘述的是大宋宁宗朝几十年的风风雨雨。
本书内容常涉及历史，但不是历史小说，主旨也不在宣扬历史名人。因书中角色甚多，且有历史名人，因之故事不能不带入历史。
