一个仅仅为了报酬而工作的人，绝对不会完成什么伟大事情。地球上所有伟大之举，都不是为了得到金钱的回报而完的。如果一个人的生命仅仅是为了获取报酬，那么这样的生命被浪费了的生命，这个人是这个世界的累赘，而他的生命完全对时间的浪费。
位于科林斯的教堂得到了保罗的特别注意。它位于一个型中心城市，紧邻罗马。在这里建造一座教堂是件非常困难的情，因为世界把它所拥有的各种诱惑都集中在了这个中心，用种各样的方式引诱人们离开他们的信仰，过一种邪恶的生活。是圣徒保罗决心要在科林斯建造一座教堂，而他产生这个念头不是为了给自己赚钱。他在科林斯从来没有从教徒那里得到任东西。那是他的一项伟大工作，是他生命的王冠。
一种伟大的行为就是这样开始的，他用针缝着帐篷，此谋生。他照顾自己，在这个城市他什么也不接受。他通过己的行动证明了一条伟大的真理，那就是我们不需要为衣食忧，而应该为这个世界完成某一伟业，不为我们自己索取任何回报。
当代最伟大的成就之一就是巴拿马运河的开凿成功。这是我们这一时代的奇迹。就连最讲科学的人和最乐观的人也为这一成就震惊不已。这个运河的最神奇之处，并不是它的宽大沟渠，也不是它将军舰和商船从一个海洋运往另一个海洋的力量，它的神奇之处在于，它解决了资本与劳力之间的关系、雇主与雇工之间的关系这个大问题。当戈撒尔斯上校，这位胸怀大志、坚定果敢的军人来到这里的时候，他采取了保罗在这里教导的一项原则，那就是，人不应该为了获取报酬而劳动，报酬应该完全是位居其次的事情。为了将这些人的最大能力发挥出来，戈撒尔斯上校采取了一个非常简单而有效的措施。为什么修建巴拿马运河的人主动向戈撒尔斯上校请求要每天多工作两个小时？为什么有些工人坚持工作到晚上11点，而只索取相同的报酬？为什么这些工人离开工作的时候这么不情愿？为什么有些工人午餐时间还继续工作？他们总是不吃午饭继续工作，直到戈撒尔斯上校阻止了他们？为什么他们并未得到额外的报酬，而仍然要这么做？
事情是这样的：他将运河分成了三段，然后将工人平均分配到每个部分中，将一位优秀的、受人尊敬的、干劲十足的人放在美国军官和工程师，他指挥修建了巴马运河。
每个部分作为领导，让各个部分之间展开竞争，看看哪个部分得最多。戈撒尔斯上校运用了这个策略，运河的每个部分的工每天都想比其他部分多铲出一些土。开凿运河的竞争变得异常烈，有两个工人曾经写信告诉我，所有人全都热情高涨，决心少与其他两组工人持平，并且尽量赶超他们。打造运河的过程际为他们提供了宝贵的人生经验。他们紧紧团结在一起，以后一生中他们都会是最好的朋友，就如同战争中的军人，他们多来一同行进，一同参加战役，身处于同样的危险之中，在同一帐篷中睡觉，吃同样的食物，深深爱着对方，虽然他们可能在后的50年中都不再见面。
当我们遇见一位军人的时候，马上从心底里将他视为弟。对我们这些老人来说，没有什么比遇到内战中的同志更甜的事情了。我们曾经并肩作战，不是为了金钱，不是为了养金，而是为了对国家尽忠。所以在建造巴拿马运河的过程中，个部分的工人之间都产生了深厚的友情，人们互相关心，互相助，对美国的机械小心照料，结果他们将修建运河的成本至少省了8000万美元，他们不仅节省了纳税人的钱，还在建造运河过程中带来了友谊和爱。在未来的50年中，竞争中产生的友谊会影响我们这个国家的利益，当然还有这个国家的人民的利益那些有机会挖掘巴拿马运河的人真是幸运，因为他们参加了那一场友好的、真挚的、热情的竞争。
作为工人，应该为他的雇主工作，应该希望他的雇主超越其他雇主，这是必然的趋势。工厂或店铺中也应该有竞争的精神，而他应该对这种竞争非常感兴趣，监督与他一起工作的工人，鼓励他们，帮助他们，努力创造出最高的效益，不论何时都要牢记他的雇主。
另一方面，雇主也应该完全为他的雇工着想。创造利润的问题完全应该是位居其次的。他不需要考虑这个问题，因为利润会自然产生。他的店铺会成为这个世界上赢利最高的店铺，不需要他操心。如果他遵从这一原则，金融财务问题就会迎刃而解。如果有哪位雇主靠自己的双手工作，在工人生病的时候去拜访他们，为他们的孩子的教育问题操心，让他的雇员得到世界上最好的机会，那么让我告诉你，这样的雇主，不论他做什么，都会发达。
世界上最伟大而不朽的事业，是由那些在这一专业或领域之外的人在日常职业之外完成的。丹尼尔·韦伯斯特是美国的偶像，是世界上备受尊敬的演说家，而让他一举成名的演讲，是在达特茅斯学院进行的。当时他只有35岁，他的教育开始得很晚。他是一位不为人知的律师，只有很少几位客户，当他去达特茅斯学院的时候，穷得连外衣都买不起。他们要他来，只因为他是从这里毕业，美国政治家，曾任美国新罕布什尔州的众议员，后任马萨诸塞州的众议员和参议员。他是著名的演讲家，曾支持保存联邦政府。他两度出任国务卿。
的。当那位资深的辩护律师没法出席的时候，丹尼尔才不得不担整个案子的律师。当他可怜兮兮地出场的时候，人们要付给他师费，他说：“为母校工作，我不收取任何费用。这个案子我不钱。我在这里工作，因为我爱我的学校，因为我的心在这里。别我钱，我一分钱也不要，连我自己的费用也不要给我。”
然后，他就在达特茅斯学院做了那次伟大的演讲，地点就新罕普郡州最高法院里。他的演讲如此精彩，法官席上坐着的官都流下了热泪，听众也满怀敬意地沉默着。这次演讲为他赢的名誉甚至掩盖了他后来所犯的错误，直到数年之后他去世时然为人们所牢记。丹尼尔·韦伯斯特在完成这一伟大行动时没收取报酬，那是他的丰碑。在美国上议院，当他为马萨诸塞州护的时候，他的这种精神也没有改变，那就是忘掉自我、放弃私。忘记一切，除了他所代表的事业，完全忘记其他的事情，是这一点使丹尼尔·韦伯斯特成为了一名伟大的演说家。如果时他为了钱而为达特茅斯学院工作，如果处于贫困之中的他想了金钱，就会像成千上万名这么做的人一样，成为一名失败者我年轻的时候，经常看到马萨诸塞州的查尔斯·萨姆纳他是一位非常有威严的、贵族一样的绅士。在他从学院毕业后，人们确实因为他浮华的举止曾经嘲笑他。他曾经是一名极的花花公子。他身着俗艳的衣服，只与跟他一样出身富裕家庭的人来往。他去了英格兰，在那里他非常骄傲地被介绍给地主和夫人们，回到家的时候，他看不起美国人，认为他们非常原始，根本不配与他这样的人交往。
有一天，他看到士兵们逮捕一个叫“西姆”的有色人，他跟随人群来到波士顿的国家大街，最后他们把这个人带到一艘去往佐治亚州萨瓦纳的船上，把这个奴隶带回了家。那天晚上，人们在法纳尔礼堂开了一次义愤填膺的会议，他也参加了会议，虽然他并没有受到邀请。警察和士兵的行为让他有些激动，不知怎么的他有些同情那个奴隶，他们叫他走上讲坛并在会上发了言。他身着那套俗不可耐的服装，带着外国口音，做作得像一位英国地主，面带轻蔑态度走上讲坛。但是，他演讲还不到15分钟，他本性的心灵就将所有这些羁绊撇开了。他们被他真正的心灵感动了。当查尔斯·萨姆纳在这些人面前做他著名的“马克·安东尼”演讲的时候，他变成了一个胸怀大志的人。
在他的一生当中，他备受尊敬，曾以“马克·安东尼”演讲服务祖国。做这篇演讲他是收不到报酬的，之前也没有做准备，根本没有想到他的这篇演讲会终结他对英格兰地主的崇拜。他为了穷苦的奴隶而爆发，转向了另一个极端，成为马萨诸塞州反对奴隶制的领袖。这之后，他成了马萨诸塞州的议员，并成为这个国家执政党的领袖，还成了亚伯拉罕·林肯最亲密的朋友，这全部源于那篇“马克·安东尼”的演讲。他还在其他地方做很多演讲。他写作的时候倍加小心，他运用英语的时候非常确，带着贵族一般的美丽。但没有人记得这些演讲。他的人民终难忘的，是那篇没有报酬的、完全忘我的演讲。
关于奥伦奇的威廉姆，拿骚的王子，我们还记得什么？从宗教裁判所拯救荷兰的浪漫历史仍然为人们所崇拜。是不是为他是一位王子，继承了王位？是不是因为他接受过良好的育？是不是因为他拥有头衔？是不是因为他曾经参加了伟大战役？是不是因为他将荷兰从宗教裁判所和洪水中拯救出来不是！而是因为这个人完全忘我地做过一件事情。为了宗教自的事业，他放弃了个人的一切，并且出售了他的财产。他攻击尔斯五世，并且击败了他，最后在荷兰的那座宫殿里，他被人杀。人们记得他，因为他为一项伟大事业做出了忘我的牺牲，为他没有索取任何报酬。
你肯定曾经听说过阿加西教授，这位伟大的基督徒学者哈佛学院最勤勉好学的科学家。有一次，他收到一份邀请去做次演讲，他写信给委员会说他没有时间挣钱，他的心灵与学们在一起。为了让他做演讲，他们给他准备了一大笔钱。他说“我没有时间挣钱。”哈佛学院有一笔很大的财富，不在它巨的体育馆里，不在它美丽的建筑物中，不在它2000万美元的捐中，而是在像阿加西教授这样伟大的生命和声誉中。
纵观世界历史，你就会发现，最伟大的事情是由那些不求索取的人完成的。
如果你看看这个世界上伟人的历史，就会发现，他们所取得的最显赫的成就，往往是在他们日常的职业之外完成的。如希腊的毛里求斯和利纳达，罗马的费边和小西庇阿，苏格兰的华莱士和布鲁斯，泰尔和胡伯，圣女贞德，亨利四世，拉斐特，古兰，爱美特，戈兰特恩，皮姆，罕姆顿、华盛顿、亚当斯、哈缪尔顿、格兰特、李、林肯、加菲尔德等，他们都是这样。这些人之所以著名，都是因为他们受到了良心的召唤，去做一件需要他们离开自己日常职责的事情。
吉拉德学院是对吉拉德的纪念。难道它不是为了纪念他在某一领域曾经做过的事情吗？教育孤儿并不是他的事，那与他无关，对他来说是局外的事情，是他的良心和人生的职责召唤他去做的。人们对他最伟大的纪念，不是由于他的职业，不是由于现在已经破败的船舶，不是由于他对其他公司的投资，而完全是出于这件事情。
如果我们仔细观察就会发现，安德鲁·卡内基也是这样他并不是钢铁制造者，他对怎样制造钢铁一无所知，他的财富通过其他途径聚集起来的。正如他所说，他转到这个行业是出同情，对工人阶级的同情，而且他看到了为成千上万的人提供业的机会。只不过最后这件事也同其他许多事情一样，虽然他没有做什么，虽然劳动力并无不同，他只是想尝试在自己的职之外做一些事情，但是他的财富增加了。后来他一直在与人分他的财富。
我曾经听说过加利福尼亚的詹姆斯·里克的故事，并且常感兴趣，因为我曾经到过他在旧金山东南50英里的地方建造天文观象台。伟大的里克望远镜是世界上最大的望远镜，是他着的时候捐赠建造的。詹姆斯·里克是一位非常简单、质朴、私的人，他对很多东西都十分好奇，甚至有些怪异，但是当他有财富的时候，他说：“我想做一些与生意不同的事情。我不只是做个磨坊主，只是做个商人或制造商。”
我还可以举一个例子，需要提到利兰·斯坦福，因为他这个事例有非常紧密的关系。利兰·斯坦福用2000万美元在加福尼亚旧金山旁边的帕洛阿尔托建立了小利兰·斯坦福大学他与里克认识。当里克开始将钱财用在不同事业上的时候，兰·斯坦福也对此产生了兴趣。当利兰·斯坦福还是美国议员时候，他一遍又一遍地对自己说：“我的生命没有什么目标。
没有孩子。”由于他的生命没有目标，他没有花掉他的好几百万美元，所以他的财富快速积累。他花100万美元买了一处私宅，并且住在里面，但那不是他的家，因为他“没有什么目标。”
有一天夜里，在一个梦里——如果那真的是一个梦的话——他的儿子在晨曦中出现在他面前，说：“父亲，不要再说你的生命没有目标。为了人性而生活，为了别人的孩子而生活。”然后，幻觉就消失了。直到斯坦福去世，他都相信他是见到了他儿子的灵魂。然后他就响应上帝的召唤，做了他所做的事情。我没有时间继续讲下去了，但是你们可以读一读利兰·斯坦福的一生，他用2000万美元在加利福尼亚建立了小利兰·斯坦福大学。这所学院是一个典范，拥有最先进最好的教育设施。斯坦福建立这所学院，是出于无私的、为人性服务的愿望，他用他儿子的名字命名了这个学院，因为他相信是他的儿子召唤他，要他热爱人性，像对待自己的儿子一样对待别人的孩子。他和斯坦福夫人是虔诚的基督教徒，是穷苦人、孤儿和受苦受难的人的仆人，将他们所有的财产留给未来的一代。伟大的小利兰·斯坦福大学受到全世界教育界人士的尊敬，是美国的骄傲，就像圣徒保罗为科林斯所做的事情一样，也是一件额外的功绩，不是为了索取回报，不是为了得到世俗的报偿。
