甄二爷和少林寺的三僧对瞧一眼，看到角落里面还有一位慈眉善目的年长高僧也是惊诧一番。因为天下的寺庙虽多，在江湖上走动的和尚却不多，有门有派的也只有少林寺。甄二爷忖思，能在此间的必定是有些来历的，可少林寺的大师父们他都见过，如何不认识这位？再一瞧这位老僧的旁边竟然坐着郭红衣，心下了然，上前说道：“原来是郭贤侄女也在，如何藏到这角落里面来了，莫非是怕瞧见我这糟老头子不成？恕老朽眼拙，这位大师父瞧着面善，不知道法号如何称呼？”甄二爷一席话既和郭红衣打了招呼，又问了智行禅师的来历，两边都兼顾，一个也不得罪。
郭红衣起身说道：“这位是少林寺药王院的首座智行禅师，智行禅师喜静，我便在这里陪着他。反正有那么多人陪着王老前辈，也不差侄女这一个，您老人家不会怪我吧？”
甄二爷听了智行禅师的名字，吓了一惊，心想：“智”字辈的高僧岂不是要比少林寺的方丈还要高出一个辈分么？
原来，自从少林寺的雪庭老祖统一了少林寺五大宗派，创立了曹洞之宗，视为少林正宗，并撰写了子孙辈决谱，第一句便是“福慧智子觉”，此次从少林寺远道而来的觉众、觉尘、觉度三位高僧乃是“觉”字辈，就连少林寺的方丈也不过是“子”字辈。而且听说“智”字辈的高僧在少林寺仅存几位，也都是耄耋之岁、期颐之年。
甄二爷连忙道：“大师父竟然是‘智’字辈的高僧，失敬失敬。老朽许久没有踏出君山岛，今日出来竟然还得见大师，真乃幸事。少林寺路途遥远，不知为何大师没有跟贵寺的三位高僧一同前来呢？”甄二爷的最后一句话，是在场所有人都想问的一句话。
智行禅师道：“王老施主客气了，老衲本来在少林寺药王院供职，十余年前又去往泉州少林寺。药王院本不在宗谱之列，只因老衲的法号乃是师祖万松禅师所赐，故而列入药王院之时并没有将法号剔除。”
听智行禅师这么一说，觉众禅师也想起来药王院的确有这么一号人物。只因为少林寺从前唐开始，门下堂院庞大，且开枝散叶无数，一度兴盛之时曾有几万人之多，门下除了达摩堂、罗汉堂、般若堂等还有菩提院、戒律院、怔道院、知客院、舍利院、藏经阁等等，亦有管理山下田产的，山上日常开销的，柴米油盐等等，少说也有二三十个院堂。觉众瞧在智行禅师辈分之高，便上前双手合十，说道：“弟子觉众见过师叔祖。”
智行禅师道：“不敢，不敢。老衲此次出来，一是想要回到少林寺述职，二是因为我这徒儿自幼跟随在我身边，不谙世事，这次顺便也带他出来见见世面。少林寺既然有三位大师在此，我这把老骨头在一旁歇息就好了。”
时下正旁有差、嫡庶有别。就如一个大户人家的妾生了个儿子，这个儿子都不能管亲娘叫娘，要叫姨，管这户人家的正妻才能叫娘。少林寺也似如此，就算智行禅师比觉众高出两个辈份，可在少林寺中的地位却远远不如绝众禅师。毕竟药王院不在禅宗宗谱之列，不习武，也不上禅课，就跟庶出同一道理。觉众能尊称智行禅师一声师叔祖，便是给足了智行禅师面子；智行禅师当然知晓这个道理，回称觉众为“大师”也照顾了觉众的面子。
觉尘和觉度见大师兄过来见礼，也只得过来，可见智行禅师提到徒儿，一眼瞧见张宝儿。见张宝儿也不过十五六的年纪。心想：若是尊称智行禅师为“师叔祖”，那这个乳臭未干的小娃娃岂不是要叫“师叔”了？他们有一个二十多岁的小师弟白玉沙就已经很是不快，若再加上这一个十五六岁的“师叔”岂不是更要恼火？觉尘和觉度想到这里，便止住脚步。
觉众能跟智行禅师行礼，却不能跟张宝儿打招呼，若是称呼张宝儿为师叔岂不是要让别人笑掉大牙，索性装作视而不见。张宝儿的心里面也在嘀咕，视而不见是最好的方法，免得都尴尬。
甄二爷瞧见，赶忙来打圆场，说道：“智行禅师既然知道‘月曜夜’和‘鹿哭日’，不妨说给大伙听听，也好让咱们长长见识。”
这话立刻有人响应：“对啊，大师赶紧给大伙讲一讲吧。”
智行禅师道：“川蜀地界跟藏地接壤，自峨眉山向西南两百里有一条金口河，金口河向西有一条白熊沟，那里生产一种叫做‘大黄’的药材。我年轻的时候有一次去那里采办药材，偶然间遇到一位萨迦门徒，自称是本雄老人的传人。那人给我讲述了‘萨迦历书’中的‘时轮经’，其中便有‘月曜夜’和‘鹿哭日’。”
不少人听到这里才“哦”了一声，开始的时候听智行禅师说甚么“金口河”、“白熊沟”都以为智行禅师年事已高、记忆有差，不知道说起来什么陈年旧事，鉴于智行禅师年事已高，不敢冒昧打扰。原来绕了半天，说来的竟然是“月曜夜”和“鹿哭日”的来历。
有人说道：“大师父，原来这‘月曜’和‘鹿哭’竟然都是吐蕃的历法，可能推算出是几月几日么？”
“大师父能记起来‘月曜’和‘鹿哭’就已经了不得了，如何还能推算呢？我听说番邦的历法跟中土大相径庭，而且萨迦教是吐蕃的密宗，时轮历法从不外传，外人如何知晓？”
又有一个人说道：“咱们且听大师父慢慢说来，或许还有些眉目呢。”
智行禅师道：“不错，番邦的历法跟中原的历法的确大不相同。不过，也不是不能推敲。”智行禅师一面说着，一边掐着手指，兀自言语道：“‘月曜’乃是七曜之一，日、月、火、水、金、木、土，从‘杜鹃飞抵日’到‘岩羊羔早生日’，转‘饶琼’之数，过‘犬齿日’便是‘鹿哭日’。”
众人见智行禅师说一些尽是听不懂的话语出来，忍不住问道：“大师父可推算出来了？这‘鹿哭’二字这么晦气，难道还当真有鹿会哭么？太邪门了。”
智行禅师起身，来到大厅门口，站在檐廊下面。此刻外面凉风习习，天空繁星点点。智行禅师抬头仔细观瞧星象。后面诸人立刻有人点头道：“自古历法都是依照星象而来，看来那金帖上面的哑谜就要迎刃而解了。”
智行禅师一边观瞧星象，一边掐指念叨着：“此月为‘朔望月’，自‘朔日’至‘望日’，过‘上峨眉月’至‘下弦’，咦……”
甄二爷道：“大师父可有了端倪么？”
智行禅师道：“新月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。可也巧了，看此星象正应了‘月曜之夜’，依我看当在此三日之内。”
大厅里面有离得近的说道：“那正好了，咱们就在这里等他三日，看看他到底是何方神圣。”
“就是，为了向大侠过好六十大寿，为了涪州百姓，咱们义不容辞。”
甄二爷却依旧愁眉不展，因为从他到了涪州，还没有瞧见向士璧。私下里算了一下从丰都到涪州的路程，若只是迎接圣旨，按常理来说这个时候早就应该到了啊。如何拖到现在还没有回来呢？甄二爷也是心里面没有底。
听雨堂的廊檐下至少挂了二十几盏灯笼，全是拿徽州澄心堂纸用猪油浸了糊起来的气死风灯，里面燃的是上好的鲸脂，将整个大院子照得通明。
院子里面越是照得亮，院子外面越显得黑。凉风吹过，摇曳着不远处的竹木，越发显得黑暗处诡异无比。
甄二爷正想要招呼智行禅师回到大厅里面，却暮地瞧见最远处的一盏气死风灯突然熄灭了。甄二爷一怔，赶紧吩咐向伯去查看一番。众人瞧见甄二爷如此紧张，不知是何故，不免有人问道：“甄二爷，一盏灯笼熄灭，有什么大惊小怪的，想必是被风吹破了纸。”
甄二爷摇了摇头，说道：“据我所知，向府的灯笼颇有考究、非比寻常，这灯笼上面的纸是澄心堂纸，外面还黏了一层纱，便是用手指戳都不会轻易戳破，又怎么会被风吹破。向大侠不在府中，咱们还是万事小心为好。”
不一会儿，一个小厮提着那盏灯笼小跑过来，将灯笼交给向伯。向伯瞧过说道：“原来是里面的鲸脂燃光了，我立刻叫人添上。”
众人见虚惊一场，心里面不免埋怨甄二爷也忒小心了，可又一想，如果甄二爷没有这份小心，又如何有君山岛的巨富之家。
可就在这时候，另一盏灯笼也灭了。这盏灯笼也在院墙的一角，跟刚才的那盏灯笼毗邻。这一下众人的脸色全都变了，因为这盏灯笼熄灭的时候，众人清清楚楚地听到了“哒”的一声。那小厮也愣住了，双腿打颤，盯着向伯，生怕向伯让他前去观瞧。
风立刻就冷了许多。
“哒——哒——哒——”这个声音清晰地传了过来，紧接着“哒哒哒……”声音越来越密，就像是一个水泡从很深的水底传了上来。这时候，大厅里面有一个人说道：“这是鹿打嗝的声音。鹿的脖子很长，打一个嗝出来，便是如此‘哒哒哒’地由慢到快的声音。”
另一个人问道:“鹿也会打嗝么？”
这人又说道：“鹿不仅会打嗝，还会在睡觉的时候，将吃到肚子里面没有嚼烂的草再吐到嘴里面重新咀嚼。它从肚子里面往外吐东西的时候，就是这个声音。看来这只鹿吃的很饱啊。”
立刻有人问道：“向府也养鹿了么？”大户人家养鹿当宠，是再正常不过的事情了。
向灵瑶连连摇头，说道：“这院子里面莫说是鹿，就连一条狗或者是一只猫也没有。”
向伯吩咐下人们道：“快去在多添几盏灯过来，莫不是你们懒散，又忘了给灯添油了么？”
那小厮委屈得很，颤抖着双腿，说什么也不敢向前移动半步，几欲哭了出来说道：“每盏灯都是新添了油的，老爷大寿的时候，小的们可不敢马虎。”
向伯还想说些什么，却被甄二爷止住。甄二爷轻声说道：“大伙仔细听。”
待那小厮安稳下来，果不其然，从黑暗处有轻轻的声音传来。“呦呦……”开始这声音很低，但是随着一股风吹来，就将这声音吹到了每一个人的耳朵里面。
有人道：“这不是鹿鸣的声音么？只不过这声音听起来有点凄凉。”
蓦地又有人惊恐道：“啊……‘鹿哭日’！那金帖上面不是写着‘鹿哭日’么？这不是鹿鸣，是鹿哭，是鹿哭的声音！”
鹿哭？难道鹿真的会哭么？
