时势造英雄，我相信包括他的逆命题在内的支持者，都无法否认鲁迅先生对于他这个时代所产生的深远影响。从留学日本，到阅览经史子集，放置于古代和现代。他可能就是一个默默无闻的私塾先生或者大学教授。而从狂人日记到野草集，从百草堂到三味书屋，他的文章从小学开始就充斥在我的语文学习环境之中，说对于我没有影响，是绝对不可能，近水楼台还先得月呢。而本文我只是想阐述一下我对于鲁迅先生的一些所思所感，不乏诳谬，不必字字珠玑。
阿q正传里的阿q，人血馒头里的母亲，为了忘却的纪念里的萧红，我说的闰土的回忆，不是在厚此薄彼。这些人物和故事在我的回忆小楼中，占有很大的一席之地。而记得那一篇回忆录般的类小说散文，我看出了那个横眉冷对的柔软。闰土的回忆那么绵，对母亲的依恋还是那么深，绍兴老家的故事我们每个人都有，而包含讽刺故乡和赞美故乡，这个回忆录一定是我感受下如一个有血有肉般，敢爱敢恨，有善有恶的人一样，那么完美。
我之前也写过类似于以声音为视角的我的故乡儿时回忆，彼时的音乐如我的闰土。而闰土我觉得他就像是一种象征，是一种对过去的怀念和鄙夷、对当下的感慨和赞美以及对于未来的憧憬和惆怅。每个人都为了些什么而活，而为了不想死而活，我相信是大部分人的共识。除此之外，迷茫终将伴随我们一生，如影随形。这种迷茫，就需要去看看我们的闰土。从未想过自己怎么从牙牙学语，到现在能随意著言千字，成长伴随着痛苦，也伴随着快乐。闰土的名字就是那么的老土，可能就是出生闰年，可能就是五行缺土，但在迷茫的时候，至少我就会回想曾经，回想我了解的闰土，了解的那些可能存在老传统去解释，去应对。百年之约，我不知道鲁先生是何故著文，难称不朽，至少在我生活的时代，充满影响力。但我很确定的是，那时候的鲁先生，一定是去怀念故土，怀念他的母亲，怀念他逝去的美好。不知是否合适，那时候的他，可能迷茫，从而用一种他擅长的方式，写下一部属于他的桃花源记。而这部桃花源记，也不是他想象得到的那样，留在了他所不认识的新中国之后我们的读书课本里。
从痛苦中抽离更加能体会快乐，就如我所言，破茧成蝶，才能比幼虫更加自由，而这经历又有多少虫死蛹中，却可能不记得这个是自己结成的茧。经历痛苦，通常都存在两段论，即类似祸兮福所倚，祸兮福所伏之类的角度。而福祸在生命的开始和终结，就显得不值一提。我所不屑的一首网络歌曲，回忆总想哭，总是在茶余饭后的不经意间，成为我社交自嘲的手段之一的例子，但细细想来，为什么连我所不屑的所谓创作中表现的中心思想，也是对于闰土，更多的是不舍？我相信这不是占有欲，念旧感所能解释得通，或者是故弄玄虚，矫情造作可以敷衍了事。客观的来说，我觉得闰土，就是一种让人会有忧伤的源动力。而且这是一个不值得去纪念的源动力，因为快乐的时候，至少于我存活这些年的经验，往往在快乐和新鲜的事物到来时，不知肉糜味了。这个就是可悲的一种悲伤感，就像我之前在听悲伤歌曲后说，真正的悲伤是现在已经忘记去悲伤。
我们都喜欢体面的生活，我们都喜欢真实的生活，而这两者发生冲突的时候，我至少会做出保证前者而弱化后者的行为。虽然有时候算不上欺骗，就像属于我自己的社交学来说，不说不等于隐瞒，隐瞒不等于欺骗。但是为了保护自己，保护利益，保护至亲。闰土的回忆经常会迷失在我的脑海里。而转眼遇到点小磕磕绊绊，就像我小时候看一部动漫一样，他妈妈就会说，想想最初的味道，一定从本来的样子出发，那就不存在真实，不存在虚假，不存在对也不存在错，而是关键在于是否能重现最初的美好，而这种美好，就需要放弃现在灵活的大脑和熟练的本位主义，用最愚蠢的方式，最闰土的回忆，驾一叶小舟，游荡在鲁镇的河道间，看着万家灯火，柴米油盐，很多宝贵的财富我相信就是那么唾手可得。闰土是手段，回忆是再现，卑鄙而卑微却横眉冷对，这种桃花源，就在迅哥的呼唤里。
