流浪，可能因为他的未知，所以一直以来让人心驰神往。好男儿志在四方，虽然这也算是一种喜好自由流浪的借口，包括我在内，没有气吞山河的雄心壮志，用一句歌词解释，就是那种“曾梦想仗将走天涯”般的心情。张三，其实就是我，就是你，就如同某某一样，可能在举例时的一个代名词。而张三的故事，可能是捏造的故事，也可能是别人的故事，有时候也可能就是我们的故事。至少卑微地觉得大部分人吧，应该也像这个代名词“张三”一样，平凡的出现，平淡的经历，平静的消亡。
流浪，就如同我们作为人这个物种来说，不管是被环境推着走，还是时光推着走，都可以看成一种旅行。而如果在“流浪”后面加个“狗”字，我相信有悲悯恻隐之心的人都会被唤起一种叫作爱心的东西。而做个不恰当的比喻，有时候我们也作为一种动物，听天由命，颠沛流离，和他有何区别？在关注这类动物群体后，既然和我们的故事和经历有雷同，有神似，那静静的去分析一下，很多情形也是那么陌生又熟悉？说到“流浪狗”，至少说到“狗”，有句耳熟能详的话“狗是人类最好的朋友”。而就像我们尊重仁义礼智信一样，人与人之间的故事，在一些客观的情况下，包装的很感性，很漂亮，也如同包装人与狗，狗与狗之间的那种情感包装。这个类比的确不大好，但狗作为人类的宠物，的确本身自己没什么自主权，就像我们的故事，总会被人安排指挥，受人影响，受人之托，活生生孤独的来到这个世界，孤独的离开这个世界，像个流浪狗。
当然我写这篇东西，绝对不是为了科普狗的知识。而是以这个角度，甚至解释了我对于这句“天地不仁，以万物为刍狗”的理解。神奇的故事，用广义的视角看，触类旁通，似曾相识。更广义的看，有时候我们每个人的故事，甚至和流浪狗的故事一样。不管故事的结局如何，在自身经历各种曲折离奇的经历后，都会总结发现自己的故事与过去曾经某个时间预料想象的那样大相径庭。老子说过大致意思如下的话：‘美，当人去定义它的时候，其实就没有美了。善，当人去定义他的时候，其实就不善了。’可能这段《道德经》中的话，我的理解有所偏差。但我的理解出的例子却是这样：善良的人，因为各种原因，收养一条狗。就像我们每个人，除去神话故事传说，都因为各种原因，从生养父母的结合中诞生。故事的开头，故事的经过，故事的终结，可能随着各类原因而千变万化。但绝对公平的情形是就是我们的故事，都要从通过父母那诞生这个必经途径，才能开始这个故事。这个故事的开端，我的一个角度就是每个人就开始流浪，而这种流浪甚至就像一只狗一样。流浪在富贵人家中，住在富丽堂皇的华屋中，每天高级罐头，还有好看的牵绳，保暖而又显眼华贵的衣服。流浪在浓情蜜意的情侣家，可能看着他们喜怒哀乐，最后在分手后孤留在搬家后的巷口。也可能流浪在一处包工头家，狗仗人势般天天跟着当下的主人，趾高气昂的撒水圈地，狂吠凌人。总之，张三的故事，就像是一个流浪的故事。这个故事的开头注定不同，而所有的理解，就需要放开执念，尊重自己的不同。
既然缘分一场，注定有始无终，张三的故事永远未完待续。那这个故事是好是坏，也永远不可能知道结果。结果只有当下的结果，但故事怎么看，就看你这只流浪狗精不精彩，会不会玩了。张三的故事，是一个流浪的开始，也一定是一个安定的归宿。过程的神奇，如大自然呈现的绚丽一般，永远在意料之外，也永远在情理之中。
