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第4章 引子三:镇魔

这十几年前的前尘往事如放电影一样在师兄弟二人脑中一一闪过,这兄弟二人对师父的其他关照置若罔闻,但对“这令杖还好,这法罄虽说神威莫测,但收摄斩杀邪魔无数,戾气极重隐而不露,重阳祖师用之无碍,你二人若妄用,顷刻间就是灭顶之灾”这句话记得清清楚楚明明白白。此时徐河想动用法罄破那禁制,徐图大急,说道“师兄,你忘了师父的话了吗,动用此物,只怕命丧当场啊!”

徐河大声道:“教主如此信任你我弟兄二人,将此重任托付你我,我江苏分坛精英尽出,在这里已经折损了二十多个教中弟兄性命,如不能破这禁制,你我弟兄有何面目再对教主?有何面目再对教中兄弟?!”说完,压低声音,对徐图悄声道:“为了破这禁制,死了这么多教众倒也算了,教主不会在乎,但是折损了这十几件法器,却无功而返,以教主的为人手段,你觉得你我二人还能活命吗?我二人死后,我们家人又会如何?”说道这里,徐图不禁打了个寒颤,徐河接着说道:“最怕还不是你我二人丢命,你可记得安徽分坛的坛主?”

这安徽分坛的坛主,本是乡下一个野道士,跟着自己的赤脚师父学了几年道法,连《道藏》都不知道是个什么玩意儿,学的也都是些障人耳目的障眼法,真实本领几乎没有,全靠吹牛拍马阿谀奉承得到教主赏识,另外那些障眼法骗得不少无知乡民,也帮教主敛了不少钱财,欺骗了许多无知乡民入教,在教中一直被徐氏弟兄之类的人极度瞧不起,看他就如同跳梁小丑,整日里就知道溜须拍马,出乖弄丑。但是人家马屁怕的极好,几乎是达到了润物细无声的境界,举个极小的例子来说,他觐见完教主后从来不转身退出,都是弓着身子低着头,慢慢的一步一步向后退,退出门槛轻轻带上门以后才敢转身,试问,除了他,教中还有哪个坛主做得到?!这厮极得教主喜欢,没事便叫他在一旁伺候,如同家养奴仆杂厮一般,他自己倒是甘之如饴,数年之间便提拔为安徽大坛主,开始独当一面。但是这厮也知道坛中点传师,小坛主们其实并不把他放在眼中,于是平时特别喜欢吹牛夸口来显示自己在教主心中如何重要!自己如何得到教主信任!知道多少教中机密等等等等,一日,这厮大醉之后,对众人大吹特吹道:“你们知道我圣教最大的秘密是什么吗?哈哈哈,你们都不知道,不要说你们,就是京城、上海的坛主也不知道,就是教中护法长老也不知道,只有我知道,哈哈哈,只有我知道,这个秘密就是,我们教主,他不是人,他不是人,哈哈哈哈哈哈,他是什么呢?我不能说,我不能说,你们死都想不到,哈哈哈哈哈哈”,尽管这厮第二天酒醒之后,立即就对人说自己昨晚的意思是教主是弥勒转世,不是凡人,是在世神佛。但是却欲盖弥彰,人人都知道他说的什么意思。三天过后,这坛主便失踪了,可是这徐氏弟兄二人却从关系好的护法长老口中得知,这货被教主用法术摄去三魂七魄,困在特制法器中日夜炼制,身体也被浸在毒液中提炼人油,实在是比死还惨百倍。

想到这里徐图双手微颤,眼中露出恐惧之色。这徐河又接着说道:“若不能破这禁制,怕这便是你我弟兄二人下场,要是如此,还不如在此拼死一搏,说不定万一还能破这禁制,最不济你我同死在这马山山顶,我已经暗中安排人通知你我家人,一旦得到你我死讯,立即上茅山请求掌教真人看在师父情面上予以庇护,我想以掌教真人的为人绝不会坐视不理,这圣教就算再厉害,也绝不会为了几个无用的妇孺,明目张胆的招惹茅山!”这徐河打的一手好算盘,他二人加入邪教伤天害理胡作非为,都已经升到一省大坛主了,出了如此人才茅山掌教怎会不知?!但是掌教真人严令茅山弟子不问外事,更加不愿招惹这***邪教,他二人又是师出外宗,所以对他二人一直放任自流,不闻不问。未想到这徐河再生死关头居然还有脸想得到茅山庇佑。这徐图算定,一则掌教真人慈悲心肠,必不会驱赶这些手无寸铁的妇孺之辈下山,二则掌教真人虽怨憎自己弟兄二人,但对师父情谊不浅且心中怀着几分愧疚,自己弟兄二人的子嗣就如同师父的子孙一般,只要自己二人死了,掌门真人必然看在师父情面上予以照顾;三则,如今圣教虽然势大,但实际龙蛇混杂,大部分都是无知教众,真正的实力和茅山这千年大派还是无法相提并论的,且不管圣教如何势大,教主也绝不会昏头到为了几个无足轻重的妇孺去和茅山宗起正面冲突(此时徐河还不知道,他们教主在这世界上,最怕的就是茅山宗),就算有哪个不开眼的坛主或者点传师什么的想立功拍马上茅山杀人,十多年前茅山宗剿杀魔道的情形历历在目,这些二百五也绝对上的去下不来。

这徐图从小到大都没什么主见,什么都听师兄的,这次也不例外,听到师兄如此打算便立即悄声说道:“师兄,我听你的。”说完又故意大声道:“好,师兄,今日如完不成教主重托,有何面目面对教主和各位弟兄,今天就是把命交待在这里也要拼死一搏,完成教主所托。”这徐河大叫一声“好,就是如此!”说完这徐河取出怀中法罄,脚踏先天罡步,口念五雷法咒,一会儿功夫这天空就聚集了数朵乌云,黑压压的来势凶猛,乌云之中电闪雷鸣,这徐河将手中法罄向天一指,大喝一声“引!”一道声势惊人的闪电从天劈下,被这法罄一引,如有灵性一般分成六道,便如六条灵蛇一样向那六块石头劈去,只听砰的一声巨响,场中石屑纷飞,这六块石头上的字迹开始出现裂痕,这弟兄俩一看心中大喜,照此威力,只需再引一道天雷,便可劈开这禁制了,便在此时,这马山底下传来一声惊天动地的大吼“呜”,整个山体为之颤抖,这声大吼,似龙吟,又似牛吼,声音直穿耳膜,仿佛叫到人的内心深处,让人心中不由自主的升起阵阵寒意和恐惧。这山下马滩村的村民,人人心中恐惧,不知道这山上什么妖魔鬼怪发出这样恐怖的声音。

这徐河施展五雷术后心中也是又纳闷又惊喜,按理来说,自己的法力决计达不到施法引雷的地步,更不要说引下威力如此巨大的天雷,就算借助神器之灵力,勉强引雷,也必为天雷之力反噬,可是现在引雷之后,全身并无半点不适,难道说圣教主所传的修行之法并非邪法,真的可以在不知不觉中提升境界?!想到这里,顿时信心大增,便想一口气将那剩余四道天雷全部引下,一下破除这禁制,在教中弟兄们面前大大露脸,日后教主知道了肯定要更加重要。于是这徐河,脚踏罡步,手作剑指,便欲开始再施法术,突然,旁边传来一个声音“阿弥陀佛,各位道友,大祸未酿,请住手吧,善哉,善哉。”,所有人都吃了一惊,转头一看,一个须眉皆白的老和尚站在转角处,正口宣佛号,向场中众人合十问礼。

这场中众黑衣人,本也休息了一阵,刚刚看天雷破禁有效,人人象打了一针强心针一般,一个黑衣人大声说道:“兀那和尚,莫要多管闲事,我教在此行事,速速回避。”,这黑衣人看来者是个和尚,也是道门中人,还是说话客气的。另外一个黑衣性格粗暴,张口便骂:“娘的,秃驴,快滚,再不滚,老子送你去见佛祖!”

“各位道友,恶业自作,还需自受,天道轮回,因果不差,各位几个月来行事逆天,此时虽邪魔未出,却已经天帝震怒,几省之域天灾不断,生灵涂炭,遍地白骨了,此番若破此最后之禁,天魔必出,道友可知,此魔若出,这天下生灵怕是一半要遭屠戮,各位也必将入那阿鼻无间,受此恶业报应不知何时方可得出啊,老衲此番,既是为天下众生,却也是实实在在不忍见各位道友造如此恶业,受那无穷果报,南无阿弥陀佛。”

“娘的,秃驴,你作死啊!”那黑衣汉子一挺手中法器便欲上前。“住口!”徐河一声大喝,那黑衣汉子一时呆住,不知道大坛主是叫自己住口,还是那和尚?

徐河走上两步,向济善法师深深施了一礼,恭敬问道:“晚辈教导无方,弟子门人出言无状,得罪大师,望大师大人大量,不与此浑人计较,晚辈斗胆,敢请问大师法号?”场中众人包括徐图在内,看平时眼高于顶的徐河对这老和尚说话如此谦卑,心中无不吃惊,却不知,毕竟徐河在这些人中修为最高,他已然看出这和尚年纪怕是不下七八十,在如此风雪极寒的天气中孤身上山,衣衫单薄,身材羸弱,但在寒风中丝毫无摇摆颤抖之象,再观其面目,虽说满脸皱纹,但是面容慈祥,双目晶莹温润,丝毫不见浑浊,脸上更是隐隐透出一层白光,这修为应该是到了传说中的三花聚顶的境界,不要说自己弟兄望尘莫及,就是教中护法长老,也是远远不如,就算教主亲临,也不知道能否与之相抗。且这和尚一开口就道破他们的行事,故这徐河心中实则十分畏惧,所以言语之间极为恭敬。

“呵呵,道友过谦了,老衲济善。”

“啊!”这场中八人全都低呼一声,人人均知道,这济善和尚是山东济南大灵岩寺的主持。据说这和尚是十岁出家,现在已经120多岁,已经修行了百余年,鲁徽苏三省,关于这老和尚的种种神迹善举修为的神奇传说可以说在各门派、各寺观庙院中人人皆知,更有传说说这大和尚早就已经修证阿罗汉果了,在世间云游只为修菩萨果和慈悲度化世人。总之,不管如何,这大和尚绝不是在场中八人可以对付的。

“南无阿弥陀佛,济善大师慈悲!”徐河双手一挥,和其他七人一起双手合十,弯腰低头向济善大和尚问礼,态度比刚刚还要恭敬十倍。“大师,你我虽不同宗,却都是佛门子弟,我等后辈末学乃是***宗弟子,我教本师弥勒菩萨,当此末法末劫之世,我教主大慈大悲趁弥勒菩萨大愿力转世而来,但求于此末劫中解救度化众生,今日在此行事,亦是受教主重托,行大法事能解得几省天灾,救助天下苍生,若有冲撞,祈请大师慈悲莫怪。”

“南无阿弥陀佛,道友既自称我佛门弟子,须知杀盗淫妄为我佛门首戒,这几月来天灾不断,道友自心明白便是道友在此行事之故,如何说是道友行事反是为了解救天灾,此已是大妄语之罪。贵教谤佛之名,妄法矫旨,又大行魔事,对外谎称弥勒,以末劫末世之说祸乱人心,蛊惑天下苍生,暗中却敛财害命,操纵权贵,行邪道魔法,今日之事,老衲断不容你等破此禁制,否则便是浩天之劫,苍生涂炭。”说完济善和尚又踏上三步。

这徐图急道:“大师,你说这天灾为我教所造,有何凭据?你说这禁制所镇为邪魔,可致苍生浩劫,又有何凭证?你可知道所镇为何物?你口口声声说慈悲心肠,却可知道,如我等不能破此禁制,只怕人人死无葬身之地,大师为何不慈悲我等?!”这徐图作为修真之士,讲出这样的话来实在是急眼了,正是功败垂成之刻,放弃吧,实在心有不甘,动手吧,确确实实不敢!

济善和尚沉思片刻,说道:“也罢,既道友如此说,老衲现在问道友几个问题,只要二位道友能答上来,老衲就此袖手离去,绝不再问此事,若答不上来,就请二位道友率众人离去,此地之事由老衲处理,二位道友不可再行过问,这样也免了一场刀兵,二位道友意下如何?”

其实这徐图在济善报法号时候,因不知济善真假,早就暗中用令杖对济善秘施禁魂术,可是这大和尚既不见施法,也不见念咒,浑身上下全无任何动作,简直就像徐图没有施术一般,但这禁魂术仿佛泥牛入海一般完全没有半点反应,徐图知道这境界相差太远,自己这点破法术,在大和尚看来,挠痒都谈不上,简直是云泥之别,就算自己这八块货齐上,估计团灭也就分秒之间的事。所以听大和尚这样说,心中已经暗喜,说道:“既然大师吩咐,晚辈定当遵从,但是,大师所问,必须和今日之事相关,不然大师若问我佛经法咒,我可是一点也答不上来的。”

这徐图这种说法,在修真者看来已经是接近无赖了,这济善听了心中颇为诧异,连徐河都觉得徐图对济善这样的人物说这种话,实在太过丢人,但是除此以外并无他法,所以只能把头转了过去,济善抬头看了一眼徐图,说道:“道友,这个自然,老衲所问本就件件事关今日之事,道友放心。”跟着又长长叹息一声说道:“老衲昔日云游行脚,数过茅山,与掌教真人相谈甚欢,与尊师玄知真人也有过几面之缘,二位道友今日所作所为,不知可否时时想起尊师?”这弟兄二人未想到老和尚会有如此一问,二人心中惭愧,都低下了头,济善见二人不说话,接着又说道:“二位入此教已有些时日,已造诸多恶业,二位道友师出茅山正宗,应知虽佛道之说有异,但因果业报不假,二位道友就不怕那身后无穷无尽的果报?!老衲有一言相劝:我佛有云:放下屠刀,立地成佛,二位道友如能放弃现有之钱财地位,就此弃恶从善,天下之大何处不能容身?!再者说,据老衲所知茅山掌教真人慈悲心怀,我佛门也是广纳有缘之人,贵教虽说眼下势大,但茅山宗也好,我大灵岩寺也罢,俱为千年宗派,未必就护不了二位道友及眷属周全!”说完又踏上一步,目光殷切的看着二人。

要知这济善法师乃是当世大德高僧,佛门禅宗的领袖人物,他如此一说便直接等于向着弟兄二人承诺只要二人改过自新,茅山宗和禅宗两大宗派就会不惜和那***为敌来保护他二人和家属安全,这话要是从其他人嘴中说出来完全就是天大的笑话,这两大宗派一道一僧,又都是千年正宗,如何会受一个人的指派,但是从济善大和尚口中讲出来,那是不由得弟兄二人不信。这弟兄二人不由心动,一来这二人毕竟出自名门,师从玄知,还算是天良未泯,入邪教行妖法害人,这二人午夜梦回的时候也是深以为耻的,对被邪法害的家破人亡之人也有着一丝怜悯;二来这教主手段残忍毒辣,动不动就以家人性命胁迫,对付自己教众的手段也是让人生不如死,二人心中也是恐惧加厌恶,所以老和尚这一说,二人都心动不已,他二人知道,这***教虽说目前势大,教众几百万,又有当朝权贵庇护,但若真和茅山、禅宗两大正派正面为敌,那是万万不敢的,这两派为佛道正宗,又都是千年大派,教中藏龙卧虎,根基深厚,单这济善一人国共两党的政要俱极为尊重,就是国民党魁蒋委员长在这济善大师面前也是礼数周全,但是教主张光壁曾经被委员长抓住关了一年多,差点就杀头了,绝不会有人为了张光壁去得罪济善大师,济善今日这一说便是机会让二人可以永远解脱。

但二人随即又想到,要如此就要放弃现在已经有的所有一切,这二人在教中已经是一省大坛主,这***敛财手段厉害,这二人已经是家财万贯,在教中又是一人之下,几十万人之上的地位,就是地方长官对二人也是客客气气,生怕得罪了二人,这几十万人可不好惹,而且很多隐私之事和麻烦的人,只要拜托这***都能解决,所以对这弟兄二人言听计从,这二人可以说在江苏省内是呼风唤雨,好不威风!要玩女人,教内年轻漂亮的女教众多得是,随便编个什么理由,那是想玩就玩手到擒来。要一下子放弃这一切,如何舍得?!其实,这二人根本就舍不得这些权势财富地位,如不是贪恋这些,也不会被张光壁算计而抓住把柄入了***,而且入教之后二人极端卖力,很快就升任大坛主,可见张光壁并没有看错二人贪婪的本性。

这济善大和尚实是大慈大悲的心肠,他虽不破杀戒,但以他的修为要驱逐这场中八人,不过是挥手弹指的事情,但他见这二人天良尚存,有心度化这二人重归正道,佛门度人本讲一是缘法二是自己发愿,二者缺一不可,济善今日在马山阻二人行魔,这就是有缘,二人如心起善念,忏悔前行,愿意向善修行,这就是自愿,只要二人今日能大彻大悟痛改前非,济善大和尚不惜得罪***这个天大的麻烦也要收纳二人重回正道。可是这二人心中天人交战了半天,终是不舍权势钱财,还是贪念占了上风,这徐河向济善躬身行礼说道:“大师慈悲,美意心领了,但我弟兄二人在圣教也是修佛法,拜弥勒菩萨的,与大师并无区别,就不用改换门庭了吧。”

“诶!”济善大和尚知道此二人贪念太深,已不可度,只能长叹一声了。就在此时,这地下又连续传来几声大吼,夹杂着愤怒和不耐的感觉,整个山体为之晃动,不断有山石朝山下滚落,那六块石头也在不断摇摆,仿佛就要裂开来,济善大师向前踏上一步,手中竹杖向场中一指,口宣佛号,但见这六块石头上的字迹同时亮了起来,散发出清晰可见的白光,连城一个光圈,但这次不是向天空散去,而是缓缓向地下沉去,随即山体停止了晃动,山石也不再滚落,地下传来的吼声也越来越小,终于归于平静。

这徐河徐图心中叫苦不迭,刚刚的天雷之力只怕被这和尚竹杖一指是全都白费了。济善大和尚缓缓转头向这弟兄俩说道:“二位道友心意已决,老衲不再多言,老衲在此便请问两位道友,其一、魔物未出,天地感应,天威震怒,已降天灾不断,如此威势,二位可知此处所禁制为何物?其二、此山共设七道禁制,七个多月二位已破其六,但二位可知禁制何人所设?为何有道法禁又有佛法禁?其三、以这位道友修为,引雷之术怕是无法施展,就算手执神器,强引天雷也必为雷力反噬,可这位道友为何未见反噬之相?其四、二位道友在破禁之时,天现异象,方圆百里之内,东南西北四向均有呼应之感,每破一道法禁,四处红黑青紫之光轮换,各位可知为何?”

这弟兄二人面面相觑,这些问题他二人也早有觉察,可却实在不知道答案,教主只说山下镇压的是法力通玄的神兽,要是放出神兽可助圣教得天下,二人只要破禁就是首功,其他什么都不用管,教主自有安排。按照刚刚的约定,不知道答案就算输了,他二人就要下山去,实在心中不甘,可是不知道就是不知道,总不能胡编乱造瞎说八道吧,至于耍赖用强那更是想都不敢想。过了好一会儿,徐河向济善躬身行礼说道:“大师所问,晚辈实在不知,但望大师慈悲指点迷津后,晚辈立即率众下山。”

济善大师缓缓说道“二位道友,六百多年前明太祖得天下,曾三次下旨禁绝贵教前身,后明成祖朱棣夺太子朱允炆之位,欲正其名而令儒首方孝孺草即位诏,方孝孺大骂不从,被灭十族且自身亦获凌迟鼎镬之刑,天下人皆敢怒不敢言,贵教先祖自觉有机可乘,便口称白莲圣母,行大魔事欲乱天下,至成祖三年内遍地妖魔横行,其中多为僵魅,天下人心惶惶,成祖见此情形秘令武当张真人除魔灭僵,为救天下苍生,各门各派无论佛道均参与其中,直至永乐八年,僵魅几乎除尽,贵教先祖以秘法控制僵祖旱魃在此与张真人和白云大和尚斗法七日,这旱魃本是上古魔物,为天地戾气所化,无魂无魄,不死不灭,然旱魃为僵祖,此魔不除,各地僵魅无法根绝,张真人和白云先师以大法力共同设下这七道法禁将那旱魃禁锢在此山之下,只要法禁不除,此魔永不得出,白云先师更是以大慈悲心将三百年修为化做这最后一道六字真言法禁,自此圆寂。张真人下山寻得贵教先祖斗法三日,亦灭其肉身镇其魂魄于武当山中,今日若是此最后一道法禁为二位道友所破,这旱魃一出,在场八人,便是这魔物第一道血祭。”河图二人听到这里不由脊背生寒,浑身发冷,他二人师出茅山,这旱魃的大名还是知道的。济善继续说道:“贵教教主张光壁应当是得到控制这旱魃的秘法,在这方圆百里之内东南西北四个方向各布下一座大阵,阵法之大怕是已倾尽贵教全力,只待这旱魃一出,便施法控制为己所用,与当年贵教先祖如出一辙,但张教主所图却远比先祖更甚,只怕是欲挟此物以令天下。道友二人每破一禁便觉四方均有呼应,便是此因。”河图二人默然,心中均知济善所言不虚,张光壁确有并吞二党,坐拥天下的野心,若真能控制旱魃,趁此乱世,以***目前的势力并非不可能。

济善大和尚看着徐河说道:“以道友之能,引雷而不受反噬,是因那雷本就并非道友所引。”

“啊,什么?!”徐河大惊失色,接着问道:“非我所引,天雷从何而来?”

“乃是贵教张教主施法所引,张教主暗中见二位道友久久不能破这最后一道法禁,欲施五雷术,知道道友力有不逮,便暗中施法引来天雷。”

“什么?!教主在这马山上?!”河图二人心中大惧,左右开始张望。

“道友不必惊慌,老衲现身之时,张教主已然走了,想必是见这引雷术可破法禁,道友手中神器足以引雷无虞,急忙回四象阵中布置去了,二位道友身藏神器之事,怕是贵教张教主也是早就知道了,只是不与说破,毕竟张教主乃是一教之尊,这杀人夺器之事绝不可明目张胆。”这河图二人心中默默回想,在这***中多年,行法施术次数不计其数,张光壁看出他二人身怀神器一点都不奇怪,以教主为人,这济善所言应该不假。“张教主派二位道友行事,自己暗中窥伺,只怕也是有此深意,这旱魃被禁五百余年,若破禁而出,这五百年的怨煞之气,便是张教主也不敢直面其锋,今日在场八位便是张教主安排给这旱魃的第一道血食了,二位道友被献祭后,这神器如何能逃脱张教主掌心?!贵教张教主原是雄才大略之人,只是如此心机手段,当真,当真诶......”这济善大和尚从小修口修身,一生当中从未对人恶语相向,稍微觉得自己说的不好听就长叹一声住口不言了。

“此事原委,老衲已悉数告知,二位道友就请下山去吧”济善说完向二人合十一鞠,便不再说话,径直走到场中,盘腿而坐,将竹杖放在腿前,双手结了个印,便闭目入定去了。

这河图二人在原地楞了许久许久,徐河知道,这一下山自己和徐图必死无疑,一是没有完成任务,使张光壁数年辛苦布置付之东流;二是获知张光壁之重大阴私;三是匹夫无罪怀璧其罪,张光壁早就存了杀人夺器之心。这三条任何一条都足以让二人死的惨不堪言,随即想到,以张光壁之为人,二人死后家中妻儿老小也必遭满门屠戮,无人可以活命,这屠人满门的事情二人在教中也没少干,想到这里这徐河不禁怔怔的落下泪来,徐图则是更加茫然无措。

又过了一会儿,徐河忽然跪下,向济善大师拜了三拜,转身拉着徐图的手说:“师弟,走吧。”当下挥手率众下山,这弟兄二人没有看到,他们转身之后,济善大和尚脸上露出一丝微笑。

河图二人下山后以最快速度赶回家中,取出一箱黄金,让那六名跟随的教众分掉,让他们隐姓埋名并再三关照,千万不能被教中任何人得知踪迹,否则便是灭门之祸,这六人在山顶同样听到济善的话,知道其中厉害,拿了黄金之后就带上家人改头换面各奔东西了,至于能否逃得性命,还是看各人造化。

随即,河图二人带上全部家财,携妻儿家人直上茅山,在那三清殿中对着三清画像跪在掌教真人面前,从玄知重伤逃回开始说起,包括二人私藏神器,如何为张光壁胁迫入教,二人在***这些年做了哪些伤天害理之事,在马山行事以及济善大师说的话,原原本本一五一十的禀告掌教真人。言毕,二人取出神器委托掌教真人归还全真,又将全部家财取出,足足四百多根金条,禀告掌教这些全都是巧取豪夺的不义之财,自己二人愧对师父教诲,不配在世为人,恳请掌门真人用这些钱财帮助穷苦百姓,能稍减二人罪孽于万一,最后恳请掌门真人看在师父玄知道人的情分上能庇护自己的妻儿家人,不受那***的残害,说完便向掌教真人行三跪九叩的大礼,掌教真人见这二人居然行如此魔事,致生灵涂炭,实在是罪孽滔天,本不想受他二人叩拜,但一想到玄知,心中一软,又见二人诚心悔过,想到济善大师是佛门中人尚愿度化二人,便默然不语受了二人叩拜,对二人说道:“你等家人,我必设法保全,至于你二人,罪孽太大,如重回门墙,怕是三清师祖不喜,就去那后山种菜吧。”掌教真人如此说其实已经是答应同时保护二人性命,前山也好,后山也罢,修道也好,种菜也罢,都是在茅山范围内,也都是茅山人,唯一的区别就是二人不再算是茅山宗门墙弟子,不敢是不是门墙弟子,除非张光壁明目张胆的攻打茅山,不然就无法伤及他二人,掌教真人如此做实在已经是到了极致,一方面还是顾念玄知道人的香火之情,还有心中对玄知的一份愧疚,还有一方面是受济善大师的慈悲所感染,有心重新度化二人。

哪知道这二人却再次;一起跪下叩头说道:“掌教真人慈悲,答应护我家人周全,我二人已然铭感五内,无以为报,我二人罪孽深重,留在山上实在是污了这道场圣地,更加无颜再得师门庇护。”说完一起重重又磕了几个头,便一起转身离去。隔日,茅山掌教真人得知这弟兄俩居然下山当日就一起在师父坟前撞碑而死,默然了许久,即令教中弟子在玄知墓旁又开新坟,安葬了这弟兄二人,如此安排总算是还承认他二人为茅山外宗玄知弟子的身份。

济善大和尚入定了几个时辰,风雪渐住,这大和尚身上却片雪不住,但见宝相庄严,济善大和尚突然开口轻声吟唱:“南无楞严会上佛菩萨,南无楞严会上佛菩萨,南无楞严会上佛菩萨,妙湛总持不动尊,首楞严王世稀有,销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身,愿今得果成宝王,还度如是恒沙众,将此深心奉尘刹,实则名为报佛恩,伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入,如一众生未成佛,终不于此取泥洹......宣说神咒:南无萨怛他,苏伽多耶,阿拉诃帝,三藐三菩陀写。萨怛他,佛陀俱胝瑟尼钐。南无萨婆......”随着这念咒之声,天色渐渐由暗转明,济善大师周身都笼罩在一层圣光之中,慈悲庄严之相这世间言语已经无法描述。当雄鸡破晓之时,多日未见之太阳总算冉冉升起,金色得阳光洒满山头,济善大师也念完了108遍楞严神咒。

济善大师依然闭目不睁,口中声音渐止,脖中所挂念珠却突然断裂,108颗念珠却不落地,仿佛被一只无形的手托住,悬浮在济善大师胸前,跟着念珠散发出金色光芒,和旭日之光交相辉映,这念珠所发金光纤毫毕现更胜日光,但却又绝不刺眼,当真是妙不可言。念珠渐渐带着金光分别向六块石头缓缓而去,金光照耀之下,终于看清这六块石头上所留字迹乃是佛法真言“嗡嘛呢呗咪吽”,念珠飞到这六字真言面前后,稍作停顿盘旋就从石面慢慢渗入,跟着这六字真言大放金光,金光又连成一片,这金光闪耀之中,这六字真言缓缓向石头内部渗去,渐渐的终于消失不见,此时这马山地下又传出一声大吼,仿佛带着无限的不甘,但这声音却越来越远,终于也消失不见。济善大师喃喃道:“愿有来生,得生佛前,人我皆脱,诸相不着,南无阿弥陀佛,愿解如来真实意,愿解如来真实意,愿解如来真实意”,念完,头便软软的垂了下去,周身圣光也渐渐消散不见。

编者注:当年佛陀弟子阿难在室罗筏城乞食时为摩登伽女以娑比迦罗先梵天邪咒摄入淫舍,淫身抚摸,阿难心智清醒,却身不能控,就在戒体将毁之时,佛陀敕文殊菩萨持楞严神咒前往救护,菩萨宣说神咒,恶咒顿消,提劝阿难以及摩登伽女归来,佛陀当机为阿难、与会诸阿罗汉、大菩萨以及摩登伽女宣讲佛首楞严经及楞严神咒。楞严咒为所有佛教咒语中最长的,有两千六百多个音节,佛陀在楞严经中亲自宣说神咒并称其为咒中之王。关于楞严经和楞严咒,佛教中向来有开悟的《楞严》,成佛的《法华》,富贵的《华严》一说。历史上关于楞严经和楞严咒的传说极多,可以说数不胜数。但楞严经除了使人开悟外(这一点笔者深有体会,不是说笔者已然开悟,这是大妄语,但是笔者在机缘巧合之下读了楞严经,读经前后宛如脱胎换骨一般,仿佛就是换了一个人,所以各位读者,可以也去尝试着读一读楞严经,绝不是很多人想的只有和尚居士才要读经书,也不是说读了经书就要出家,这些都是误解,任何一个人读了楞严经都会体悟到人生真理,感受到一个完全不同的境界,这是言语所无法表达的,还有,楞严经原文经文深奥,晦涩难懂,所以笔者推荐第一次看的人可以看释成观法师所著的《大佛顶首楞严经义贯》)还有个极其重要的作用,就是破魔。本师释迦摩尼佛说过:“《楞严》先灭,诸法灭尽”,就是因为楞严神咒乃是破魔至高无上的法咒,不管是外魔、心魔还是天魔鬼魅,楞严咒均可破之。所以各天魔邪道才会想尽办法破坏楞严经咒,只要楞严不灭,正法驻世长存。

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